مىكرده و از او درخواست صله و كساء مىنموده است و از يكى از مدايح اين شاعر در حقّ ابو جعفر چنين بر مىآيد كه ابو جعفر مدّتى نيز حكومت قرية النّعمان را داشته است . در ديوان ابن الرومى سه قطعه شعر در حقّ ابو جعفر نوبختى هست كه در آنها شاعر مزبور از ابو جعفر طلب كساء مىكند و اكرام آل نوبخت را در حقّ خود و دوستى و خدمتگزارى خويش را نسبت بايشان ياد آور مىشود و ابو جعفر را در ننوشتن جواب مورد عتاب قرار مىدهد « 1 » . »
2 - على حسينان قمى صاحب كتاب الشرايع سفير امام حسن عسكرى عليه السّلام
نگارنده در سابق گفته ( ص 103 ) : « الف و نون در « حسينان » علامت نسبت و دالّ بر بنوّت است يعنى على پسر حسين ، و اين قبيل تعبير در آن زمان بسيار متداول بوده و چند نفر در همين كتاب به اين عنوان ياد شده است وارد شير بابكان از اين قبيل مىباشد » .
قاضى نور اللّه شوشترى - قدّس اللّه روحه و نوّر ضريحه - در مجلس پنجم از مجالس المؤمنين كه در ذكر بعضى از اكابر متكلّمين و افاضل مفسّرين و محدّثين و اعاظم اشراف فقها و مجتهدين و اعيان قرّاء و نحاة و لغويّين از تبع تابعين - رضي اللّه عنهم - » است گفته ( ص 453 - 454 ج 1 چاپ اسلاميّه « 2 » ) :
هامش
( 1 ) - رجوع كنيد بديوان ابن الرومى ج 1 ص 128 و 142 ( از چاپ قاهره در 2927 ميلادى ) و ص 181 و 186 و 200 ( از چاپ كامل كيلانى ) .
( 2 ) - پوشيده نماناد كه : نگارنده مطالب منقوله از مجالس المومنين را با نسخهاى كه از روى نسخهاى كه به خط قاضى ( ره ) بوده استنساخ شده است و آن نسخه از نعمى است كه خداى تعالى به روى انعام فرموده است مقابله مىكند و سپس در اين تعليقات درج مىنمايد و نص عبارت آخر نسخهء مشار اليها اين است : « قد وقع الفراغ من اتمامه بيد مؤلفه يوم الخميس الثالث و العشرين من شهر ذى القعدة لسنة عشرة و ألف و كان افتتاحه فى مفتتح شهر رجب المنتظم فى سلك شهور سنة ثمان و تسعين و تسعمائة فى بلدة لاهور صنيت عن آفات الدهور » سپس با مركب سرخ در زير عبارت مذكوره نوشته شده :
« هذه به خط من نقله بعينه من خط مؤلفه نور اللّه نوّر اللّه مرقده » . و استنساخ از روى اين نسخهء مأخوذ -