أبو المعالي قاضي الأنبار النّحويّ قال ياقوت : أحد العلماء بهذا الشّأن المعروفين المشهورين به ، صنّف كتابا في النّحو و آخر في القوافي » و نصّ عبارت ياقوت در معجم الادباء ( ج 1 چاپ دوم از هفت جلديها ؛ ص 260 ) اين است :
« احمد بن علىّ بن قدامة أبو المعالي قاضي الأنبار أحد العلماء بهذا الشّأن المعروفين المشهورين به ، و له من الكتب كتاب في علم القوافي ، كتاب في النّحو ، مات في شوّال سنة 486 » .
شيخ حرّ عاملى ( ره ) در تذكرة المتبحّرين گفته : « القاضي أحمد بن عليّ بن قدامة فاضل جليل فقيه ، يروي عن المفيد و المرتضى و الرّضيّ » و نيز در باب الكنى در « فصل - فيما بدئ بابن » گفته : « القاضي ابن قدامة فاضل يروي عن السّيّد المرتضى كما ذكره منتجب الدّين و غيره ، و يروى عن السّيّد الرضيّ أيضا » و نيز وى در همان باب گفته : « الشّيخ الإمام منير الدّين أبو اللّطيف بن حمد بن أحمد بن أبي اللّطيف زرقويه الاصفهانيّ نزيل خوارزم فاضل فقيه ديّن شاهدته بخوارزم و قرأت عليه ، و كان يروي عن ابن قدامة القاضي عن السّيّد الأجلّ المرتضى علم الهدى عليّ بن الحسين جميع مؤلّفاته قاله منتجب الدّين » .
سيّد محسن عاملى ( ره ) بعد از نقل عبارت شيخ حرّ و عبارت ياقوت در أعيان - الشيعة گفته ( ص 175 ج 9 ) :
« و يروي عنه السّيّد ابن الأعرج النّقيب ، و جدّه قدامة صاحب نقد الشّعر و نقد النّثر « 1 » و في رياض العلماء : القاضي أحمد بن عليّ بن قدامة فاضل عالم تلميذ المرتضى يروي الشّيخ منتجب الدّين عنه بواسطة واحدة » .
شيخ آقا بزرگ طهرانى - طيّب اللّه مضجعه - در طبقات أعلام الشيعه ( النّابس ، ص 65 - 66 ) گفته : « الحسن بن محمّد بن أحمد ، القاضي عماد الدّين أبو محمّد
هامش
( 1 ) - اشاره به آنست كه ابو الفرج قدامة بن جعفر بن قدامه كاتب بغدادى معروف مؤلف دو كتاب « نقد النشعر » و « نقد النثر » و كتب ديگر كه از آن جمله « جواهر الالفاظ » است كه كتاب ادبى بسيار ممتع و نفيس است و چاپ شده و در دسترس فضلا است جدّ قاضى أحمد مذكور است .