اينك بنقل برخى از آنها در اينجا مىپردازيم .
محدث نور - قدّس اللّه تربته - در فايدهء سوم از خاتمهء مستدرك الوسائل هنگام ذكر مشايخ ابن شهر اشوب ( ره ) گفته ( ج 3 ؛ ص 492 ) :
« الثانى و العشرون - القاضي عماد الدّين أبو محمّد الحسن الأستراباديّ ؛ في الرّياض : فاضل عالم فقيه جليل و هو من مشايخ ابن شهر اشوب ، قال : و قد كان من مشايخ السّيّد فضل اللّه الرّاونديّ أيضا على ما رأيته بخطّ السّيّد فضل اللّه المذكور و قال في و صفها : و رويتها عن قاضي القضاة الأجل الامام السّعيد عماد الدّين أبي محمّد الحسن الأستراباديّ قاضي الرّي انتهى ، و يحتمل قريبا أنّه هو الّذي روى عنه منتجب الدّين في الأربعين قال : الحديث الحادي و الثّلاثون - أملأ قاضي القضاة عماد الدّين أبو محمّد الحسن بن محمّد بن أحمد الأستراباديّ قراءة عليه ( الى آخره ) .
و يظهر من المناقب أنّه يروي عن القاضي أبي المعالي أحمد بن علي بن قدامة ، في الأمل : فاضل فقيه جليل يروي عن المفيد و المرتضى و الرّضيّ - رحمهم اللّه - و قال صاحب المعالم : و يروي أيضا أى نجم الدّين جعفر بن نما الجزء الأوّل منه أى غرر السّيّد عن والده عن الشّيخ أبي الحسن عليّ بن يحيى الخيّاط عن السّيّد الأجلّ الشّريف شرفشاه بن محمّد بن الحسين بن زبارة الأفطسيّ عن شيخه الفقيه جمال الدّين أبي - الفتوح الحسين بن عليّ الخزاعي عن القاضي الفاضل حسن الأستراباديّ عن ابن - قدامة عن السّيّد المرتضى - رحمه اللّه تعالى . و في نزهة الادباء لعبد الرّحمن بن محمّد الأنباري تلميذ أبي السّعادات ابن الشّجريّ : أبو المعالي أحمد بن عليّ بن قدامة قاضي الأنبار كان له معرفة بالفقة و الشّعر و كان أديبا ، توفّي لستّ عشر من شوّال سنة ثمان و ثمانين و أربعمائة في خلافة المقتدي » .
اينكه محدث نورى ( ره ) احتمال اتّحاد وى را با شيخ روايت منتجب الدّين ( ره ) داده و گفته : « و يحتمل قريبا أنّه هو الّذي ( تا آخر ) » درست و مقطوع به است .
امّا اينكه گفته : « و يظهر من المناقب ( تا آخر كلام او ) » اشاره به اين عبارت ابن شهر اشوب ( ره ) است در آغاز مناقب ( ص 7 - 8 چاپ هند ) : « فأمّا أسانيد كتب أصحابنا
تعليقات نقض ( فارسى ) — صفحة 399
مساهمون: السيد جلال الدين الحسيني الأرموي المحدث
ص٣٩٩