الدّين و اتمام النّعمة و رضى اللّه تعالى برسالتي ، و بولاية عليّ بعدي . آنگاه اصحاب آن حضرت تهنيت امير المؤمنين على عليه السّلام نمودند ، و مشهور است كه عمر بن الخطّاب به اين عبارت تهنيت او ادا نمود : بخّ بخّ لك يا بن أبي طالب صرت مولاي و مولى كلّ مؤمن و مؤمنة .
و در طريق اصحاب از عبد اللّه بن عبّاس و زيد بن علي زين العابدين عليه السّلام منقولست كه در حال توجّه حضرت رسول صلّى اللّه عليه و آله و سلّم بجانب حجّ وحي نازل شد باظهار فضايل حضرت امير المؤمنين عليه السّلام و ولايت و امامت و وجوب طاعت او بر كافّهء أنام پس آن حضرت بواسطهء مصلحت وقت و عدم فوريّت امر در اظهار آن توقّف فرمود و عرض كرد : اى پروردگار ، اندك روزگاريست كه اين قوم از دين جاهليّت برگرديدهاند و هنوز در اسلام رسوخى پيدا نكردهاند مىانديشم كه امتثال اين امر ننمايند و اذعان ولايت علىّ بن أبي طالب عليه السّلام نكنند كه اكثر عزيزان ايشان در دست على كشته گرديدهاند و بنابرآن از او رميدهاند ، آنگاه آن حضرت متوجّه حجّ شدند و چون در وقت مراجعت بغدير خمّ رسيدند وحى الهى بطريق ايجاب فورى و مشتمل بر غايت مبالغه نازل شد كه : يا أيّها الرّسول بلّغ ما انزل اليك من ربّك يعنى برسان بر وجه ايجاب فورى آنچه سابقا نازل شده بود بر تو از امر نصب علىّ بن أبي طالب عليه السّلام و تو به آن مأمور بودى بطريق امر تخييرى غير فورى ، و بواسطهء مصلحت وقت تأخير آن نموده بودى ، فان لم تفعل فما بلّغت رسالته بعد از آن حقتعالى جهت تسليت و توطين خاطر عاطر حضرت رسول صلّى اللّه عليه و آله و سلّم و عدم مبالات او از قوم فرمود : و اللّه يعصمك من النّاس .
بر عاقل منصف كه بر عقل و وجدان خود تهمت نكند مخفى نخواهد بود كه مخاطبهء حق تعالى با پيغمبر خود در آخر عمر و هنگام وداع دنيا بعد از آن كه تبليغ اسلام و صلوة و زكات و صوم و حجّ و جهاد و غير آن از احكام دين نموده بود بقول خود كه : فان لم تفعل فما بلّغت رسالته ، و نزول حضرت رسول صلّى اللّه عليه و آله و سلّم در زمانى و مكانى كه نزول مسافر در آن وقت متعارف نبوده و بالا رفتن او بر منبر مرتّب
تعليقات نقض ( فارسى ) — صفحة 375
مساهمون: السيد جلال الدين الحسيني الأرموي المحدث
ص٣٧٥