چه اصطلاحى و چگونه اشتقاقى بوده معلوم نشد ، مثال : « رسول عليه السّلام روى بجهودان كرد و گفت : به آن خداى كه توراة بموسى انزله كرد كه در اين توراة نعت و صفت من مىيابيد » ( 1 : 226 ) ، - « خداى تعالى پيغامبران را ببازى نفرستاد و كتابها بهرزه انزله نكرد » ( 1 : 437 ) ، « و در خبر هست كه خداى تعالى در بعضى كتب انزله كرد أنا ملك الملوك و مالك الملك ، قلوب الملوك و نواصيهم بيدى الخ » ( 1 : 536 ) ، - « نجاشى بايشان گفت : به آن خداى كه انجيل بر عيسى انزله كرد كه بگوى تا در كتابها از ميان عيسى و قيامت هيچ پيغمبرى مىيابى » ( 1 : 583 ) ، - « خداى تعالى اين آيه در بلعم باعور انزله كرد و طرفى از حديث او با رسول بگفت » ( 2 : 488 ) ، « سپاس خداى را كه مرا بكافّة النّاس فرستاد ببشارت و انذار ، و قرآن بر من انزله كرد » ( 3 : 314 ) ، - « و قالوا گفتند اين كافران عصر : لو لا نزّل هذا القرآن چرا اين قرآن انزله نكردند بر مردى من القريتين از اين دو شهر يعنى مكّه و طائف » ( 5 : 11 ) ، - « حضرت رسول جواب داد و گفت : دوش خداى تعالى سورتى بر من انزله كرده است كه از هرچه آفتاب برو آيد دوستتر دارم » ( 5 : 83 ) ، و غير ذلك من الأمثلة » .
تعليقهء 78 بحث در آيهء « بلغ ما انزل اليك من ربك ؛ الاية » ( ص 180 ؛ س 13 )
بايد دانست كه طبق عقيدهء فرقهء ناجيهء اماميّه اين آيهء مباركه در غدير خمّ دربارهء تبليغ پيغمبر اكرم - صلّى اللّه عليه و آله و سلّم - وصايت امير المؤمنين را براى وى ، و بعبارت واضحتر دربارهء نصب پيغمبر امير المؤمنين را بخلافت بر مسلمانان بعد از خود نازل شده است و اين مطلب در ميان ايشان ضرورى مذهب بشمار ميرود بطورى كه عوام و خواصّ اين قضيّه را بطور اجمال يا تفصيل مىدانند و عيد غدير را بدين جهت تالى عيد فطر و عيد اضحى بشمار مىآرند و اين سه عيد را بضميمهء روز