نجم الدّين حسن عميدى يك سال و هشت ماه بنيابت ملك در رى بود و مال بديوان ميرسانيد ، و تمامت معارف رى و قضاة و سادات و أكابر در سارى خدمت ميكردند و در رى در محلهء زادمهران صد و بيست هزار دينار خرج كرده براى ملك مدرسه و عمارت عالى كردند و از امّهات قراى رى هفت پاره ديه خريده وقف آن عمارت كردند ، و سديد الدّين محمود حمّصى را كه متكلّم مذهب اماميّه است بدانجا مدرّسى تعيين رفت ، و علىّ بن بابا متولّى بود . غرض آنكه در اين وقت كار دولت شاه غازى به نظام رسيد » .
نگارنده گويد : تنبيه بر سه امر در اينجا ضرور است :
1 - اولياء اللّه ( ره ) نيز در تاريخ رويان تحت عنوان « سبب مخالفت كيكاوس با شاه غازى رستم » نظير اين بيانات را نقل كرده است ( رجوع شود بص 91 نسخهء چاپى ) .
2 - از بيانات گذشته به خوبى دانسته شد كه كلمهء مورد بحث در عربى « زامهران » ليكن در فارسى غالبا « زادمهران » تلفّظ ميشده است . و محتمل است كه اصل كلمه « آزاد مهران » بوده باشد و تخفيف به جهت تسهيل در تلفّظ به كار رفته باشد از قبيل « رامز » و « رامهرمز » . ياقوت تحت عنوان « رامهرمز » گفته : « و العامّة يسمّونها « رامز » كسلا منهم عن تتمّة اللّفظة بكمالها و اختصارا » .
3 - از موارد استعمال و تصريحات مصنّف ( ره ) برمىآيد كه « زامهران » از محلّات معروف شيعه نشين رى بوده است ، و همچنين است « مصلحگاه » كه بعد از اين ذكر آن نيز خواهد شد ان شاء اللّه تعالى .
2 - موارد ذكر مصلحگاه در كتب ديگر
ياقوت در معجم البلدان گفته : « مصلحكان بالحاء المهملة و كاف و آخره نون محلّة بالرّيّ » اين عبارت نصّ است بر اينكه آخر كلمهء « مصلحكان » نون است ليكن اين كلمه در همهء موارد ذكر آن در كتاب بشارة المصطفى ، و نقض ، و راحة الصّدور راوندى بهاء در آخر ضبط شده است از اين روى ما آن را مطابق آنچه در نسخ هست ضبط و چاپ كرديم و نظر خود را نيز در آخر همين عنوان خواهيم گفت ان شاء اللّه تعالى .