سمعانى در مشايخ خود تحت عنوان « من اسمه يحيى » گفته ( ص 283 نسخهء عكسى مأخوذ از نسخهء موجود در تركيه ) :
« شيخ آخر هو أبو سعد يحيى بن طاهر بن الحسين بن عليّ بن الحسين السّمّان الرّازيّ من أهل الرّيّ شيخ سديد السّيرة يعلّم الصّبيان بباب زامهران ، و كان ممّن يميل الى التّشيّع و الاعتزال ، له نسب عريق في ذلك . سمع عمّه امام - المعتزلة أبا سعد اسماعيل بن عليّ بن الحسين السّمّان الحافظ ، و الكيا أبا الحسين يحيى بن الحسين بن اسماعيل الشّجريّ الحسينيّ الحافظ و غيرهما ، كتبت عنه بالرّيّ منتخبا من المائتى مجلس لعمّه ، و مجلسين من أمالى الكيا يحيى الحافظ .
و كانت ولادته في جمادى الآخرة سنة ثلاث و ستّين و أربعمائة بالرّيّ ، و توفّي بها بعد سنة سبع و ثلاثين و خمسمائة فانّي كتبت عنه في شهر ربيع الآخر [ من تلك السّنة ] » .
و قال فى الأنساب ( ص 306 ) تحت عنوان « السّمّان » .
« و أبو سعد اسماعيل بن عليّ بن الحسين السّمّان الحافظ من أهل الرّيّ كان حافظا رحّالا سافر الى العراق و الحجاز و الشّام و ديار مصر ، و أدرك الشّيوخ و انصرف الى الرّيّ ، و جمع المجالس المائتين و معجم البلدان ، و كان شيخ المعتزلة بها في عصره ، توفّي سنة خمس و أربعمائة او قريبا منها ( الى ان قال ) و ابن أخيه أبو بكر طاهر بن الحسن بن عليّ بن الحسن السّمّان من أهل الرّيّ يروي عن عمّه المجالس المائتين الّتي جمعها عمّه ، روى لي عنه ابنه أبو سعد يحيى بن طاهر و أبو الفتح نصر ابن مهديّ بن نصر الحسينيّ بالرّيّ و أبو العبّاس أحمد بن الحسن بن بابا القصرانيّ تادون [ كذا ] ، و مات بعد سنة 482 بالرّيّ .
و ابنه أبو سعد يحيى بن طاهر بن الحسين بن عليّ بن الحسين السّمّان من أهل الرّيّ يروي عن أبيه و الكيا أبي الحسين يحيى بن الحسين بن اسماعيل الشّجريّ العلويّ الحسنىّ ، و كان يعلم الصبيان بباب زامهران سمعت منه و كتبت عنه بالرّيّ في مكتبه و تركته حيّا سنة 537 » .