و متبحّر بوده و در ميان اهل زمان و جميع اماثل و اقران فضل و كمال او مسلّم و ثابت و بىنياز از اقامهء شاهد و برهان بوده است ، و همچنين استاد دانشمند آقاى سيّد محمّد تقى معروف به « مدرّس رضوى » دام بقاؤه نيز نقلا عن والده السّيّد السّند البارع المتبحّر ميرزا محمّد باقر رضوى ( متوفّى در نهم ذى الحجّهء سال هزار و سيصد و چهل دو - 1342 هجرى ) مدرّس آستان قدس مطالبى اظهار داشتند كه مؤيّد و مصدّق آنست كه مرحوم بدايع نگار در مجلّهء « الكمال » نسبت به اين امر نوشتهاند .
و از جملهء بياناتشان اين است كه : چون مرحوم ملّا داود با پدرم بسيار دوست صميمى و رفيق و معاشر بودند و با هم آميزش و خلطه و تونّس زياد داشتند از اين روى گاه گاهى مشكلات اغلاط تفسير مذكور را باهم در ميان نهاده و دو نفرى بحلّ آن مىپرداختند .
نگارنده گويد : اگر فرض كنيم كه هيچ برهانى بر علوّ مقام وى قائم نيست تصحيح دو جلد مذكور بر آن نحو كه نقل شد در اثبات علوّ مقام وى كافيست زيرا من كه چند سال است كه مشغول تصحيح اين تفسير يعنى تفسير ابو المحاسن ( ره ) هستم ميتوانم اندازهء زحمت و ارزش سعى او را دريابم و بفهمم زيرا :
تا ترا حالى نباشد همچو ما * حال ما آيد ترا بازيچه پيش
فكفى بذلك حجّة و برهانا .
و اينكه مرحوم ملّا داود بعضى مشكلات را باتّفاق مرحوم سيّد محمّد باقر رضوى حلّ ميكردهاند نظير آن را نيز اين جانب با استاد بزرگوار عاليمقدار فريد عصر خود در ادبيّات فارسى عبد العظيم قريب - دامت ايّام افاداته « 1 » - داشته است . توضيح آنكه قسمتى از اوايل تفسير ابو المحاسن ( ره ) را براى آنكه متن فارسى آن نيز درستتر و صحيحتر و قابل اطمينانتر بدست مردم برسد باهم مقابله
هامش
( 1 ) - اين تعبير در زمان حيات آن بزرگوار بوده است اكنون مىگويم : تغمده اللّه بالغفران و ألبسه حلل الرحمة و الرضوان .