حمكا ، و أهل همذان أحمدلا ، و محمّدلا ، و عليلا « 1 » و بساوة : أبو العبّاسان ، حسنان ، جعفران ، و أكثر كنى أهل قمّ أبو جعفر ، و أهل اصفهان أبو مسلم ، و بقزوين أبو الحسن » .
دكتر جعفر شعار در « مقالهء پسوندهاى زايد و نقش آنها در زبان فارسى » گفته « 2 » :
« مقدسى در أحسن التّقاسيم در وصف اقليم جبال گويد :
مردم رى على ، حسن ، و أحمد را علكا ، حسكا ، و حمكا ، و أهل همدان :
أحمدلا ، محمّدلا ، و عليلا ، و در ساوه أبو العبّاسان ، و حسنان ، و جعفران مىگويند .
و امروز در يزد در آخر اسمهاى خاصّ كاف ما قبل مضموم مىآورند مثلا على و حسن را عليوك ، و حسنوك ، مىگويند ، و در قم هاء غير ملفوظ مىافزايند ، عليه و حسنه ، و در اصفهان « چى » مىآورند : على چى و حسن چى » .
سيّد محسن عاملى ( ره ) در أعيان الشّيعه در ترجمهء حسكاى مذكور گفته :
« و في مجموعة الجباعيّ : الشّيخ الامام شمس الاسلام الحسن بن الحسين بن بابويه القمّي نزيل الرّيّ المدعوّ حسكا فقيه ثقة » طالب تفصيل باعيان الشّيعه و رياض العلماء و روضات الجنّات و ساير مظانّ ترجمه رجوع كند زيرا اين مقام گنجايش بسط بيش از اين را ندارد و لباب ترجمه و مغز شرح حال همانست كه نقل شد .
و مراد از « قاضى ابو على طوسى » آن عالم است كه منتجب الدين ( ره ) او را در فهرست چنين ترجمه كرده است :
« القاضي زين الدّين أبو عليّ عبد الجبّار بن الحسين بن عبد الجبّار الطّوسيّ بن أخي عليّ بن عبد الجبّار الطّوسيّ فاضل فقيه واعظ ثقة » .
و شيخ حرّ عاملى ( ره ) در تذكرة المتبحّرين او را چنين ترجمه كرده :
« عبد الجبّار بن محمّد الطّوسيّ فاضل يروي عن الشّيخ أبي جعفر الطّوسيّ » .
هامش
( 1 ) - در نسخهء چاپى معرّفى شده : « عيشلا » .
( 2 ) - ص 168 كتاب سخنرانى و بحث دربارهء زبان فارسى چاپ وزارت فرهنگ و هنر بسال 1353 .