روضة الواعظين ؛ وصفه الشيخ منتجب الدين بالشهادة قال : الشيخ الشهيد محمّد بن أحمد الخ و قال ابن داود : قتله أبو المحاسن عبد الرّزاق رئيس نيسابور الملقّب بشهاب الاسلام لعنه اللّه » و علامهء مجلسى ( ره ) در فصل اوّل از مقدّمهء بحار ( ج 1 ، ص 5 ) گفته كه : « از عبارات ابن شهر اشوب معلوم مىشود كه صاحب تفسير و روضه يك نفر است و از عبارات منتجب الدين برميآيد كه دو نفر هستند و عبارت ابن داود را در حقّ عالم سابق الذكر نقل كرده و تنبيه بر اشتباهى كه در كلام وى بوده است نموده طالب عين عبارت به آنجا مراجعه كند . صاحب روضات نيز در ترجمهء صاحب عنوان مفصلا بحث و تحقيق كرده و حكم باتّحاد مؤلّف هر دو كتاب نموده است ( باب ميم ، ص 591 - 594 چاپ اول ) .
و فقيه بو نجم ؛ منتجب الدين ( ره ) گفته : « الفقيه أبو النّجم محمّد بن عبد الوهّاب بن عيسى السّمّان ورع فقيه حافظ له كتب في الفقه » و شيخ جليل عماد الدين أبو جعفر محمد بن أبى القاسم الطبرى ( ره ) در بشارة المصطفى در دوازده مورد از اين بزرگوار نقل روايت كرده است ( رجوع شود بصفحات 43 44 ، و 59 ، و 77 ، و 82 ، و 91 ، و 95 ، و 100 ، و 116 ، و 124 ، و 129 ، و 136 ) و نصّ عبارت او در مورد نهم ( ص 116 ) اينست : « أخبرنا الشّيخ الفقيه أبو النّجم محمّد بن عبد الوهّاب بن عيسى الرّازيّ بالرّيّ في درب زامهران بالمشهد المعروف بالغريّ قراءة عليه في صفر سنة عشرة و خمسمائة ( السند الى آخره ) و ما در مقام تحقيق از در زامهران كه محلّهاى از محلّات بسيار بزرگ شيعه نشين رى بوده است اين موارد را براى اثبات مقصودى نقل خواهيم كرد ان شاء اللّه تعالى .
فقيه عبد الجليل ؛ منتجب الدين ( ره ) در فهرست گفته :
« الشيخ العالم أبو سعيد عبد الجليل بن عيسى بن عبد الوهّاب الرّازيّ متكلّم فقيه متبحّر ، استاد الأئمّة في عصره ، و له مقامات و مناظرات مع المخالفين مشهورة ، و له تصانيف اصوليّة » .
تعليقات نقض ( فارسى ) — صفحة 143
مساهمون: السيد جلال الدين الحسيني الأرموي المحدث
ص١٤٣