تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تعليقات نقض ( فارسى ) — صفحة 118

مساهمون:

ص١١٨
عزّ الدّين عبد العزيز بن أبي كامل الطّرابلسيّ تلميذ القاضي ابن البرّاج الطّرابلسيّ و الرّاوي عن الشّيخ و المرتضى و الكراجكيّ ، و صرّح بنسبته اليه السّيّد ابن طاووس فى فتح الأبواب كما ذكره في الرّياض ثمّ وقع نسبته اليه في جملة من الفهارس و لكنّ المحتمل أنّه اشتباه باستاده ابن البرّاج للمشاركة في الاسم و الّلقب كما أنّه يحتمل أنّ الفقه الموسوم بالمهذّب للتّلميذ ايضا لكن الموجود هو للاستاد و هكذا وقع الخلاف فى نسبة الموجزة في الفقه الى الاستاد و التّلميذ على ما مرّ في ص 251 » . 20 - كتاب « المتمسّك بحبل آل الرّسول » از تأليفات ابن أبى عقيل عمانى ( ره ) است قاضى نور اللّه ( ره ) در مجالس المؤمنين گفته ( ج 1 چاپ اسلاميّه ص 427 ) : « الحسن بن علي بن أبى عقيل العمانى از أعيان فقهاء و أكابر متكلّمين اماميّه است ( تا آنكه گفته ) : « و ابن أبى عقيل را مصنّفات در فقه و كلام هست و از آن جمله كتاب المتمسّك بحبل آل الرّسول است ، و آن كتاب در ميان اين طايفه اشتهار تمام دارد و هرگاه قافلهء حج از خراسان ميرسيد طلب آن نسخه ميكردند و مينويسانيدند يا ميخريدند ، و شيخ نجاشى گفته كه : از شيخ خود ابو عبد اللّه شنيدم كه بسيار مدح و ثناى ابن أبى عقيل ميگفت و از كتب اوست كتاب كرّ و فرّ در امامت » . نجاشى ( ره ) در رجال خود گفته ( ص 35 - 36 چاپ هند ) : « الحسن بن عليّ بن أبي عقيل أبو محمّد العمانيّ الحذّاء فقيه متكلّم ثقة له كتب في الفقه و الكلام ، منها : كتاب المتمسّك بحبل آل الرّسول ؛ كتاب مشهور في الطّائفة ، و قيل : ما ورد الحاجّ من خراسان الّا طلب و اشترى منه نسخا ، و سمعت شيخنا أبا عبد اللّه - رحمه اللّه - يكثر الثّناء على هذا الرّجل رحمه اللّه . أخبرنا الحسين عن أحمد بن محمّد و محمّد بن محمّد عن أبي القاسم جعفر ابن محمّد قال : كتب اليّ الحسن بن عليّ بن أبي عقيل يجيز لي كتاب المتمسّك و سائر كتبه ، و قرأت كتابه المسمّى الكرّ و الفرّ على شيخنا أبي عبد اللّه رحمه اللّه و هو كتاب في الامامة مليح الوضع مسألة و قلبها و عكسها » .