2 - عويص ( بفتح اوّل بر وزن قميص ) يكى ديگر از كتابهاى شيخ بزرگوار مفيد سابق الذّكر است نجاشى ( ره ) ضمن تعداد كتب او گفته : « كتاب العويص فى الأحكام » و شيخ آقا بزرگ تهرانى ( ره ) در الذريعه گفته : « 2299 - العويص او مسائل العويص فى الأحكام للمفيد محمّد بن محمّد بن النّعمان ( تا آخر گفتار او ) » .
3 - الفرائض ؛ شيخ آقا بزرگ ( ره ) در الذّريعه گفته : « ج 16 شمارهء 373 كتاب الفرائض للشّيخ المفيد » و ميتواند كه مراد از « الفرائض » مذكور جمل الفرائض باشد كه نجاشى ( ره ) ضمن تعداد كتب مفيد ( ره ) آن را نام برده است .
4 - مصباح مرتضى و آن همانست كه نجاشى ( ره ) ضمن ذكر مؤلّفات سيّد أجل مرتضى علم الهدى ( ره ) گفته : « المصباح فى الفقه » و شيخ طوسى ( ره ) در فهرست ضمن ذكر تأليفات علم الهدى ( ره ) گفته : « و كتاب المصباح فى الفقه لم يتمّه » .
5 - مراد از كتاب شرايع على حسينان همانست كه نجاشى ( ره ) آن را در ترجمهء أبو الحسن على بن حسين بن موسى بن بابويه قمى ( ره ) والد أبو جعفر محمّد صدوق ( ره ) چنين ياد كرده : « كتاب الشّرائع و هي الرّسالة الى ابنه » و شيخ طوسى ( ره ) در فهرست در ترجمهء على نامبرده آن را چنين معرّفى كرده است : « و كتاب الشّرايع و كتاب الرّسالة الى ابنه محمّد بن عليّ » و گمان اينست كه در عبارت فهرست كلمهء « هو » يا « هي » كه در اصل بوده بكلمهء « كتاب » تحريف شده و اصل چنين بوده است :
« و كتاب الشرايع و هي الرّسالة الى ابنه » و در اين صورت با كلام نجاشى منطبق شده و شرايع با رسالهء على بپسرش صدوق يكى مىشود . و شيخ آقا بزرگ در الذريعه گفته : « الشرايع و يقال : كتاب الشّرايع أيضا لشيخ القميّين الشّيخ أبي - الحسن عليّ بن الحسين بن موسى بن بابويه القمّيّ والد الشّيخ الصّدوق ( تا آنكه گفته ) كانت هذه الرّسالة مرجع الأصحاب عند إعواز النّصوص المأثورة المسندة لقول مؤلّفه في أوّله : انّ ما فيه مأخوذ عن ائمّة الهدى فكلّما فيه خبر مرسل عنهم ( الى ان قال ) و اوّله : انطق به حمد اللّه ( الى أن قال ) فخذها عنّي راغبا ، و تمسّك بها ، راشدا ، وعها حافظا فقد أدّيتها اليك عن ائمّة الهدى مؤثرا ما يجب استعماله ، و حاذفا
تعليقات نقض ( فارسى ) — صفحة 102
مساهمون: السيد جلال الدين الحسيني الأرموي المحدث
ص١٠٢