ابو جعفر محمّد بن الحسن الطّوسى ( ره ) است كه شيخ روايت مفيد الجبّار است و ذكر آن نيز در صريح كلام گذشته است پس عبارت حاجت بامر بتنبّه نخواهد داشت .
محدث نورى - قدّس اللّه سرّه - در فايدهء سوم از خاتمهء مستدرك در جائى كه مشايخ سيّد فضل اللّه راوندى ( ره ) را ميشمارد گفته ( ج 3 ؛ ص 496 ) :
« العشرون من مشايخه و مشايخ جلّ من في طبقته الشّيخ الجليل الملقّب بالمفيد أبو الوفاء عبد الجبّار بن عبد اللّه بن عليّ المقري النّيسابوريّ ثمّ الرّازيّ في المنتجب : فقيه الأصحاب بالرّيّ قرأ عليه في زمانه قاطبة المتعلّمين من السّادة و العلماء و هو قد قرأ على الشّيخ أبي جعفر الطّوسيّ جميع تصانيفه ، و قرأ على الشّيخين سالار و ابن البرّاج ، و له تصانيف بالعربيّة و الفارسيّة في الفقه . و قال السّيّد عليّ بن طاووس في المهج : انّه قد حدّث الشّيخ أبو عليّ ولد الشّيخ الطّوسيّ ( الى أن قال ) و كذا الشّيخ المفيد شيخ الاسلام عزّ العلماء أبو الوفاء عبد الجبّار بن عبد اللّه بن عليّ الرّازيّ في مدرسته بالرّيّ في شعبان سنة ثلاث و خمسمائة ( الى آخر كلامه ) و في الرّياض : وجدت على ظهر نسخة من التّبيان للشّيخ الطّوسيّ اجازة منه بخطّه الشّريف للشّيخ أبي الوفاء عبد الجبّار هذا ، و كانت صورتها هكذا : قرأ عليّ هذا الجزء و هو السّابع من التّفسير الشّيخ أبو الوفاء عبد الجبّار بن عبد اللّه الرّازيّ أبّد اللّه عزّه ، و سمعه أبو محمّد الحسن بن الحسين بن بابويه ، و أبو عبد اللّه محمّد بن هبة اللّه الورّاق الطّرابلسيّ ، و ولدي أبو علي الحسن بن محمّد ؛ و كتب محمّد بن الحسن بن عليّ الطّوسيّ في ذى الحجّة من سنة خمس و خمسين و أربعمائه ( انتهى ) و هذا الشّيخ يروي عن جماعة ( پس شروع بذكر مشايخ وى كرده است ) » .
و نصّ عبارت مهج الدّعوات كه محدّث نورى ( ره ) بنقل محلّ شاهد اكتفا كرده و بقول خود ( الى آخر كلامه ) به آن اشاره نموده اينست ( ص 217 - 218 چاپ طهران بسال 1323 ) :
« ذكر ما نختاره من أدعية مولانا موسى بن جعفر الكاظم صلوات اللّه عليهما الدّعاء المعروف بدعاء الجوشن المرويّ عنه عليه السّلام ، رويناه بعدّة طرق الى
تعليقات نقض ( فارسى ) — صفحة 96
مساهمون: السيد جلال الدين الحسيني الأرموي المحدث
ص٩٦