پوشيده نماند و حسين نجّار گويد كه اعراض چون جمع شود مثل لون و طعم و رايحه جسم بود چنان كه ضرار گفت و ظاهر آنست كه اين خلاف مذهب ويست و بر وى بستهاند امّا گويد افعال متوّلد از فعل خداى تعالى است نه از طبع يا فعل ديگرى چنان كه مجبّره گويند و حسين گويد عذاب گور محالست .
تبصرة العوام في معرفة مقالات الأنام ( فارسى ) — صفحة 63
مساهمون: سيد مرتضى بن داعى حسنى رازى ( داعى الاسلام )
ص٦٣