و قال أيضا في الحديث القدسي :
« عبدي ، أطعني أجعلك مثلي ، فإنّي أقول : كن فيكون ، و أنت أيضا تقول :
كن فيكون » « 1 » .
اى بندهء من اطاعت كن من را « 2 » تا آن كه تو را مثل خود قرار دهم ، چنانچه من مىگويم به هرچه اراده كنم : بشو ، پس مىشود ، تو هم به هرچه اراده كنى ، واقع شود .
و قد ورد في الحديث :
« انّ العلم ليس في السّماء ينزل عليكم ، و لا في تخوم الأرض يصعد إليكم .
تخلّقوا بأخلاق اللّه يظهر لكم » ؛ « 3 »
علم در آسمان نيست كه فرود آيد بر شما ، و در زير زمين نيست كه بالا آيد به سوى شما . متّصف شويد به صفات خداى تعالى تا آن كه ظاهر شود علم از براى شما .
و قال أمير المؤمنين عليه السّلام :
دواؤك فيك و ما تشعر * و داؤك منك و لا تبصر
« 4 » دواى تو در وجود تو است و نمىدانى ، و درد تو از خود تو است و نمىبينى .
و تزعم « 5 » أنّك جرم صغير * و فيك انطوى العالم الاكبر « 6 »
و گمان دارى كه تو جرم كوچكى باشى و حال آن كه در تو جمع است عالم بزرگ . « 7 »
هامش
( 1 ) . عدّة الداعى ، ص 310 : « يا ابن آدم : أنا فقير لا أفتقر ، أطعني فيما أمرتك ، أجعلك غنيا لا تفتقر ؛ يا ابن آدم : أنا حيّ لا اموت ، أطعني فيما أمرتك ، أجعلك حيّا لا تموت ؛ يا ابن آدم : أنا أقول للشيء : كن فيكون أطعني فيما أمرتك ، أجعلك تقول لشيء :
كن فيكون » .
( 2 ) . الف : مرا .
( 3 ) . كلمات مكنونه ، ص 248 : قال عليه السّلام : « ليس العلم في السماء فينزل إليكم ، و لا في تخوم الأرض فيخرج لكم ؛ و لكن العلم مجبول في قلوبكم ، تأدّبوا بآداب الروحانيّين يظهر لكم » .
( 4 ) . مصدر : تنظر .
( 5 ) . مصدر : تحسب .
( 6 ) . ديوان امير المؤمنين عليه السّلام ، ص 178 .
( 7 ) . ب : در حاشيه دارد : تحذير از مجالست جاهلان [ و تنفير از مؤانست غافلان ] في ديوان المنسوب إلى أمير المؤمنين عليه السّلام ( ص 24 ) :لا تصحب أخا الجهل و إيّاك و إيّاه * فكم من جاهل أردى حكيما حين أخاه