تصحيح و تعليق
تصحيح و تعليق اثر حاضر ، كه از جملهء كاملترين متون فلسفى - كلامى در قرون گذشته است ، به علت ويژگىهاى آن ، به روشى خاص صورت پذيرفته است ؛ كه براى اطلاع خوانندگان عزيز از چند و چون كار ، گزارشى به شرح ذيل تقديم مىگردد .
الف ) تصحيح
از كتاب ارجمند و گران سنگ انوار العرفان ، آن گونه كه پيشتر نيز گذشت ، دو نسخه در اختيار اين جانب قرار داشت كه بر اساس مقابلهء ميان آنها تصحيح متن آن به انجام رسيده است .
نسخهء اوّل متعلق است به كتابخانهء آستان قدس رضوى . اين نسخه ، كه به خط نستعليق و بسيار خوش كتابت شده است ، نسخهاى است كامل ، با آغاز و انجام ، بسيار كم غلط و فاقد هر گونه افتادگى در متن . ما در سراسر اين اثر ، آن را به اختصار ، ( الف ) مىناميم .
نسخهء دوم متعلق است به يكى از نوادگان مرحوم ملّا مجيد ايرجى « 1 » كه از شاگردان عارف بوده ، و برخى از آثار او را نيز كتابت كرده است . گرچه دسترسى به اصل اين نسخه ميسر نشد ، ولى تصوير آن از سوى دوست و استاد فاضل ، جناب آقاى احمد شاهد در اختيار اين جانب قرار گرفت . اين نسخه ، گرچه در آغاز و انجام كامل است ، ولى متأسفانه در اثناى آن ، افتادگىهايى نيز وجود دارد . تنها امتياز اين نسخه بر نسخهء نخست ، وجود مطالبى است كه در اطراف صفحات آن قرار دارد . ما اين نسخه را به اختصار ، ( ب ) مىناميم .
با توجه به مطالب گذشته ، نكات ذيل درخور تأمل است :
1 . گرچه در انجام تصحيح ، نخست نسخهء ( الف ) را به عنوان نسخهء پايه قرار دادم ، ولى به علت وجود برخى واژههاى نامأنوس يا تركيبات نامتناسب ، از روش مزجى استفاده كرده ،
هامش
( 1 ) . وى حدود پنج سال بعد از استادش از دنيا رفته است .