« سگان چندى بر من حمله نمودند و سگ ابلقى در ميان آنها بود كه بيشتر از همه به من كاوش داشت » ، « 1 »
مؤيدات اين معنا است .
و كسى كه تتبع اخبار و آثار و تفحص كلمات اهل كشف و شهود نمايد ، به صحت اين مطلب ، كه اظهر من الشمس و ابين من الامس است [ واقف خواهد گرديد ] . و اللّه اعلم بحقيقة الحال .
نور ششم در بيان نفخ صور ، و موت نفوس فلكيه و ملائكه و نفوس بشريه و غيرها
قال اللّه تعالى :
وَ نُفِخَ فِي الصُّورِ فَصَعِقَ مَنْ فِي السَّماواتِ وَ مَنْ فِي الْأَرْضِ
« 2 » الآية . « 3 »
بدان كه نفخ صور و ممات اشياى ذى روح و بطلان صورت هر ذى صورت و انفكاك اجزاى مركبات و اضمحلال و استهلاك ماهيات و وجودات ، از جملهء ضروريات دين است . و آنچه مفاد اخبار و اقوال علماى اسلام است ، اسرافيل كه از حملهء عرش است و ركن ايمن اعلاى عرش تعلق به او دارد ، مأمور است به دميدن نفخهء ممات در صور ، كه هلاك شوند تمام اشيا و بميرد هر صاحب روحى .
و صور را دو طرف است : طرفى به جانب آسمان ، و طرفى به جانب زمين . و اعلاى
هامش
( 1 ) . بحار الأنوار ، ج 45 ، ص 31 ، ش 34 : حديث مهران مولى بني كاهل قال : شهدت كربلا مع الحسين عليه السّلام ، فرأيت رجلا يقاتل قتالا شديدا . . . ثم جاء آخر . . . قال : . . . من أنت ؟ قال : أنا شمر بن ذي الجوشن ، قال الحسين عليه السّلام : اللّه أكبر ، قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله : « رأيت كلبا أبقع يلغ في دماء أهل بيتي » . و قال الحسين : « رأيت ، كأنّ كلابا تنهشنى ، و كان فيها كلبا أبقع كان أشدّهم عليّ و هو أنت و كان أبرص » . همچنين ر . ك : همان ، ج 67 ، ص 60 .
( 2 ) . زمر ( 39 ) آيهء 68 .
( 3 ) . ب : در حاشيه دارد : قال اللّه تعالى :وَ نُفِخَ فِي الصُّورِ فَصَعِقَ مَنْ فِي السَّماواتِ وَ مَنْ فِي الْأَرْضِ إِلَّا مَنْ شاءَ اللَّهُفي المجالس روى مرفوعا : هم جبرئيل و ميكائيل و إسرافيل و ملك الموت . و في رواية أنّ النبي صلّى اللّه عليه و آله سأل جبرئيل عن هذه الآية : « من ذا الّذي لم يشأ اللّه تعالى أن يصعقهم ؟ قال : هم الشهداء متقلّدون أسيافهم حول العرش » . ( ر . ك : تفسير صافى ، ج 4 ، ص 329 ) .