رساندن هر حقى است به مستحق ، بر حسب [ استحقاق و ] « 1 » استعداد او . و اين معنا اولا و بالذات و بالاستحقاق ثابت است از براى ذات يگانهء مبدأ تعالى ، كه مصدر و منشأ فيوضات و وجودات است بر تمام مراتب امكان ، من الدّرة الى الذّرة ، به حسب وجود دنيوى و مثوبات اخروى و غيرها ، بحيث لا يشغله شأن عن شأن و فعل عن فعل ، على ما يقتضيه نظام الأحسن الأتم الأكمل .
و بعد از آن اشراق ولايت مطلقه تابيده است بر نور احمدى ، كه اوّل ما خلق اللّه است و واسطهء ايصال فيوضات است به تمام مراتب سلسلهء طوليه و عرضيه . و از آن نور مقدس تجلى نموده است بر صاحب مقام ولايت ، جناب خاتم الأوليا و أشرف الأوصيا ، باب مدينة علم الرسول ، أعني زوج البتول ، والد السبطين و قبلة الحرمين ، أمير المؤمنين و سيد الوصيّين ، عين اللّه الناظرة و يده الباسطة و أذنه الواعية و وجهه المضيء و جنبه العلى ، عليّ بن أبي طالب عليه السّلام . « 2 »
و از وجود آن حضرت تجلى نموده است بر انوار يازده نفر از اولاد امجاد او كه خاتم ايشان است جناب خاتم الأوصيا و قطب الأوليا ، مظهر انوار الأحمدية صلّى اللّه عليه و آله « 3 » و مظهر اسرار الأحدية ، وليّ الكل في الكل و هادي السّبيل ، جناب مهدي الهادي ، صاحب هذا العصر و وليّ هذا الأمر - عجّل اللّه فرجه و سهّل مخرجه و جعلنا من اوليائه و حشرنا في زمرته .
و حديث يوم غدير كه « من كنت مولاه فعليّ مولاه ، اللّهم وال من والاه ، و عاد من عاداه » الخ ، « 4 » در كتب سير و اخبار بين المؤالف و المخالف « 5 » مشهور ، و خبر « يا عليّ انت منّي بمنزلة هارون من موسى » ، « 6 » بر السنه و افواه عامه و خاصه مذكور است . و حكايت
هامش
( 1 ) . الف : ندارد .
( 2 ) . الف : عليه السّلام صلّى اللّه عليه و آله .
( 3 ) . ب : ندارد .
( 4 ) . شيخ صدوق ، امالى ، ص 122 ، ش 1 .
( 5 ) . ب : المخالف و المؤالف .
( 6 ) . سنن ترمذى ، ج 5 ، ص 304 : ان النبي صلّى اللّه عليه و آله قال لعليّ عليه السّلام : « أنت منّي بمنزلة هارون من موسى إلّا أنّه لا نبي بعدي » .