2 - نسخة المرعشي النجفي في قم ، برقم ( 9656 ) ، وترجع لعام 954 ه - ، وهي مصحّحة وعليها بلاغات ، كما وعليها خطّ الشهيد الثاني .
3 - نسخة المرعشي الثانية ، برقم ( 8756 ) ، وترجع لعام 966 ه - ، وهي مقابلة على نسخة قرئت على الشهيد الثاني .
4 - نسخة المشكاة ، برقم ( 1044 م ) ، وترجع لعام 969 ه - ، وهي مصحّحة .
5 - نسخة مؤسّسة البروجردي في قم ، برقم ( 455 م ) ، مصحّحة من قبل الناسخ ، وهو ناصر الدين محمد بن محمد بن أحمد الكركي ، وعليها تعليقات ، وترجع لعام 976 ه - .
6 - نسخة المرعشي الثالثة ، برقم ( 9735 م ) ، وترجع لعام 982 ه - ، وهي مصحّحة مقابلة من قبل محمد بن الحسين الطالقاني .
7 - نسخة المدرسة الفيضية في قم ، برقم ( 1604 م ) ، بتاريخ 982 ه - ، مقابلة من قبل صاحب المدارك .
8 - نسخة إحياء التراث ، برقم ( 4485 م ) ، وترجع لعام 983 ه - ، وقد كتبها على نسخة عليها خطّ المؤلّف .
9 - نسخة جامعة إصبهان ، برقم ( 789 ) ، بتاريخ 984 ه - .
10 - نسخة المرعشي الرابعة ، برقم ( 6939 م ) ، وهي للمولى عبد الله التستري ، وترجع لعام 987 ه - .
11 - نسخة المرعشي الخامسة ، برقم ( 3701 ) ، وهي لصالح بن يوسف الأوالي البحراني لعام 990 ه - ، وقد كتبت على نسخة ابن إدريس المقابلة على نسخة نظام الشرف أبي الحسن العريضي على نسخة الطوسي .
وغيرها الكثير الكثير من النسخ « 1 » . إضافة إلى ما نقله الحليّون الثلاثة .
ويشير باحثون إلى أنّ كتاب الفهرست يعرف بروايته ابنُ الطوسي الشيخُ أبو علي
هامش
( 1 ) انظر : أحمد الحسيني ، مصادر الحديث والرجال : 425 - 428 .