التخيّل لا يكون حراماً من وجهة نظر بعضهم حتى لو لم تكن هذه المرأة زوجته ، وهكذا الحال في المرأة لو تخيّلت رجلًا ولو مع شهوةٍ وتلذذ منهما ؛ لأنّه لا نملك أيّ دليل على حرمة هذا التخيّل في حدّ نفسه ، وإنّما دلّت الآيات والأحاديث على حرمة النظر واللمس وما شابههما أو زاد عليهما ، ومن هؤلاء الفقهاء الذين يقولون بهذا الرأي السيد السيستاني والسيد الخوئي والشيخ جواد التبريزي وغيرهم .
174 - حكم المكياج الذي يكون لإخفاء مساوئ الوجه
* السؤال : ما قولكم في المكياج ؟ أنا على علم بأنّ بعض الفتيات تضعه بكميّة غير معقولة للفت النظر وما إلى ذلك من نوايا غير سليمة ، أما البعض الآخر فتضعه لمجرّد أن تكون أمام الناس بشكل مقبول جميل مستحسن ، فكما الناس تلبس لبساً جميلًا يخفي مساوئ الجسم ، فبعض الفتيات يضعن المكياج ليخفين مساوئ الوجه والظهور بشكل مقبول وحسن للناس ، ولا أحد يحبّ الظهور بشكل قبيح ملفت للنظر ، فما ترون في هذا الأمر ؟
* ما يبدو لي بذهني القاصر أنّ الحرام هو التزيّن والتبرّج عرفاً . وأمّا مجرّد إخفاء المعايب بحيث تظهر المرأة بشكل مقبول وعادي فقد لا يكون من التزيّن ، وهذا تابع لنوع ظهور الجسم أو البشرة ، بحيث يعدّ هذا الأمر تزيّناً أو تبرّجاً أو إثارةً نوعيّة في العرف ، فهذا تماماً مثل ما لو احترق وجه المرأة فأجرت عمليات إصلاح وتجميل لإعادة الوجه إلى حالة طبيعية من الوجوه .
175 - طلب توضيح حول مواقف بعض الفقهاء من أصل خمس أرباح المكاسب
* السؤال : إلى سماحة الشيخ حيدر حب الله ، بعد التحية والاحترام ، أودّ أن