ولو بفحوى قوله تعالى : ( فيطمع الذي في قلبه مرض ) ، وإلا فليست بحرام ، لضعف سند الأحاديث التي يفهم منها التحريم وعدم دلالة بعض الأحاديث على أكثر من الكراهة .
162 - زيارة الإمام الحسين عليه السلام في الأربعين
* السؤال : يستدلّ البعض على صحّة رواية الأربعين وغيرها من الروايات الواردة في شأن زيارة الإمام الحسين عليه السلام في الأربعين ، بالقول : إنّ هذه الروايات مشهورة بين الفقهاء ولو المتأخّرين منهم . ما مدى صحّة ذلك ؟
* لم أعثر - فيما يتعلّق بزيارة الأربعين - إلا على ما يلي :
الرواية الأولى : ما عن أبي محمّد العسكري عليه السلام ، أنّه قال : « علامات المؤمن خمس : صلاة الخمسين ، وزيارة الأربعين ، والتختّم في اليمين ، وتعفير الجبين ، والجهر ببسم الله الرحمن الرحيم » . وهذه الرواية وردت في كتاب مصباح المتهجّد للشيخ الطوسي ص 788 ، وكذلك في تهذيب الأحكام ج 6 ص 52 ، وهذا أقدم مصدر لها ، وهي رواية مرسلة ، بل لا سند لها أساساً ؛ لأنّ الشيخ الطوسي قال : ( رُوي ) ، وبين الشيخ الطوسي المتوفى سنة 460 ه - والإمام العسكري عليه السلام المتوفى سنة 255 ه - ، حوالي 200 عام تقريباً ، فلا تكون الرواية معتبرةً سنداً ، ولم يقل أحدٌ من العلماء المحقّقين في الرجال والحديث بصحّة مراسيل الشيخ الطوسي .
هذا ، وقد أورد المشهديّ ( في كتاب المزار : 352 ) هذه الرواية قائلًا : وبالإسناد عن أبي هاشم الجعفري ، عن أبي الحسن العسكري . . والمشهدي نفسه لم تثبت وثاقته عند مثل السيد الخوئي ، ولم نعرف إسناده إلى الجعفري .
الرواية الثانية : خبر صفوان الجمّال ، عن الإمام الصادق عليه السلام ، قال : قال لي