118 - ألا يمكن تفسير روايات المشي لزيارة الحسين بالذهاب ، لا بخصوص المشي على القدمين ؟
* السؤال : وردت بعض الأحاديث عن أهل البيت في استحباب زيارة الحسين عليه السلام ماشياً ، ألا يمكن فهم هذه الأحاديث بمعنى السعي إليه والذهاب إلى زيارته ، مثل قولنا : من مشى إلى المسجد ، بمعنى من ذهب إليه ، وعليه فيصعب إثبات استحباب المشي على الرجلين للزيارة ؟
* يمكن فهم بعض الروايات بالمعنى الذي ذكرتموه ، وهو تفسير تتحمّله هذه النصوص عرفاً ، لكنّ بعض الروايات صريح في إرادة المشي على القدمين ، بحيث يصعب افتراض مثل هذا التفسير فيه ، بصرف النظر الآن عن مدى الصحّة السنديّة في هذه الرواية أو تلك .
ومن هذه الروايات خبر أبي سعيد القاضي ، قال : دخلت على أبي عبد الله عليه السلام في غرفةٍ له فسمعته يقول : « من أتى قبر الحسين ماشياً كتب الله له بكلّ خطوة وبكل قدم يرفعها ويضعها عتق رقبة من ولد إسماعيل » ( تفصيل وسائل الشيعة 14 : 441 ) ، وكذلك خبر الحسن ( حسين ) بن ثوير بن أبي فاختة ، قال : قال أبو عبد الله عليه السلام : « يا حسين ، إنه من خرج من منزله يريد زيارة قبر الحسين بن علي عليهما السلام ، إن كان ماشياً كتب له بكلّ خطوة حسنة ، ومحى