ب - ضرورات التجرّد الكلامي لمعالجة الموضوع الحديثي ، مبدأ الحياد 388
ج - مبدأ التحرّر من المسبقات والصور النمطيّة 389
د - ضرورة التمييز بين الاعتراف الحديثي والسبق العلمي 391
ه - الحديث بين الإقرار بنقاط الضعف وسلب القيمة المعرفيّة 394
و - فهم الحديث ، ووعي المشاهد الداخليّة المذهبيّة 396
ز - الشيعة ، والموقف من الحديث النبوي بغير طريق أهل البيت 401
ح - مع المحاولات الشيعيّة لتنقية التراث الحديثي المذهبي 407
ط - منهجنا وغاياتنا ومساحة عملنا 408
أولًا : الملاحظات الشكليّة على الكتب الحديثيّة 410
1 - انعدام المناسبة بين عنوان الباب الحديثي ومضمونه 410
2 - ظاهرة تكرّر الأحاديث 411
3 - عبثيّة بعض الأبواب الحديثيّة 412
4 - بين كتب السيرة وكتب الحديث الجامعة 413
5 - عدم ترتيب الأبواب وتنسيقها 415
ثانياً : الملاحظات النقديّة الجوهريّة على الكتب الحديثيّة 416
1 - الدس والتزوير والتغيير والجعل في الكتب الحديثية الشيعيّة و . . . 416
قراءة نقديّة في إشكاليّات الدسّ والتزوير و . . 418
1 - 1 - تهمة ابتلاء الكتب السنيّة بالإشكاليّة نفسها ، نقد وتعليق 418
1 - 2 - بين الدعاوى الكبيرة والوثائق المحدودة ، مفارقة في أداء د . القفاري 426
1 - 3 - وقفة مع عدد روايات كتاب التهذيب للطوسي ، رصد النصوص 427
1 - 4 - إثبات نسبة كتاب الروضة للكليني ، ورفع تهمة الدسّ الحديثي 430
1 - 5 - تحديد عدد كتب الكافي ، وإثبات سلامته من التحريف 435
المدخل إلى موسوعة الحديث النبوي عند الإمامية (دراسة في الحديث الإمامي) — صفحة 705
مساهمون: حيدر حب الله
ص٧٠٥