المبنى الثالث . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 161
الانتقاد الأوّل : الخالصيّة والحقانيّة . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 161
بحث ومناقشة . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 162
الانتقاد الثاني : غاية الرسل وتشخيص الحق . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 163
بحث ومناقشة . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 164
المبنى الرابع . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 165
التعدّديّون والعوامل التبريريّة . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 165
بحث ومناقشة . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 165
المبنى الخامس . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 172
الملاحظة الأولى : جوهريّة التجربة ووحدتها . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 172
الملاحظة الثانية : الخطأ في التجربة الدينية . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 174
بحث ومناقشة . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 174
الملاحظة الثالثة : الخطأ في تفسير التجربة . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 175
بحث ومناقشة . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 175
المبنى السادس . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 176
النظريّة العلمية وعنصر الشمول والنفي . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 176
المبنى الأخير . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 177
بين المبرّر الأخلاقي والمبرّر المنطقي المعرفي . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 177
موقفٌ ما من التعدّدية . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 179
النتيجة . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 195
كلمة أخيرة . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 199
فهرس المصادر . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 205
فهرس الموضوعات . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 209
* * *
التعددية الدينية (نظرة في المذهب البلورالي) — صفحة 211
مساهمون: حيدر حب الله
ص٢١١