ماههايشان .
خداوند كدام قسم از برج و ماه را قبول دارد ؟
و اما مبدأ سال و اينكه آيا خداوند كدام قسم از برج و ماه را قبول دارد و چون گفتيم بشر ناگزير است كه بايد ماهى و سالى و مبدئى و تاريخى داشته باشد و لابد است كه يكى از برج و ماه را قرار دهد و چون ما مسلمانيم بايد ببينيم خدا چه مىگويد .
مىفرمايد : « إِنَّ عِدَّةَ الشُّهُورِ عِندَ اللَّهِ اثْنَا عَشَرَ شَهْراً فِي كِتَابِ اللَّهِ يَوْمَ خَلَقَ السَّماوَاتِ وَالْأَرْضَ » . عدد ماهها دوازده تا است نزد خدا در كتاب محو و اثبات اين از لحاظ عدد و از لحاظ برج و ماه كدام مقصود است . مىگوييم ماههاى قمرى از كجا براى اينكه دنبالش مىگويد : « مِنْهَا أَرْبَعَةٌ حُرُمٌ » . چهار تاى اينها حرام است :
رجب ، ذيقعده ، ذيحجه ، محرم . و در قرآن هم از ذيحجه اسم برده براى اشهر حج : ذيقعده و ذيحجه . و يكى هم ماه رمضان را و از برج خبرى نيست . پس در قرآن و نزد خدا اعتبار روى ماههاى قمرى است و تا قبل از تجدد ماهها قمرى بود و از وقتى كه تجدد آمد ماهها را عوض كردند و روى برج كردند حالا هم يكسره مبدأ آن را عوض كردند و دو هزار و فلان كردند خيالشون راحت بشه . و اما نزد خدا و در دستگاه شريعت هم هرچه قرار داده روى ماه ، اعتبار دارد در طلاق در عده طلاق و . . . رمضان و حج و . . . .
بعد مىفرمايد : « يَوْمَ خَلَقَ السَّماوَاتِ وَالْأَرْضَ » ، از روزيكه آسمان و زمين را خلق كرده ، ماه قرار داده و اعتبار روى ماه . پس