كنندگان آثار عجمند و برجستهگان فارس نژادند حافظ مليت ميباشند ، اين مردم عوام هم از اين گونه طامات خوششان ميآيد مخصوصا عرق و حميت مليت هم كه در طبيعت بشر فرمانفرما است قهرا اين طامات محرك حميت ايشان مىشود بيچارگان ، حميت مليت ، و قوميت را برحميت دينى و مذهبى ترجيح ميدهند بلكه اين حميت مليت به اندازهء در جهال قوى است كه به كلى از حميت دينى فراموش ميكنند .
خلاصه آنكه رفتهرفته پروبالى گرفتهاند زمزمهء عرفان و تصوف از هر ناحيه بلند است . خانقاهاى متعدد ساخته مىشود ، حلقهها بنام اهل سلوك ، و اهل عرفان ، و اهل عشق ، و اهل حق ، و اولياء اللّه ، و اهل تزكيهء نفس ، يا تزكيه اخلاق ، يا علماى اخلاق ، بسيار شده و بجاى شعب منقرضه شعب ديگر حادث شده . رشتهء صوفيگرى در ايران بيش از همه جا شيوع پيدا كرده نهايت آنكه به همان اسامى عوامفريبانه كه از نام تصوف گريزان نشوند و لكن در باطن تمام برهمان رشته ، و همگى همان رشته را ترويج و تذريق مينمايند . نهايت آنكه هر دسته باندك اختلافى ، كه با دستهء ديگر اندك فرق داشته باشند تا مرشدان بتوانند بمريدان بگويند ما بر حقيم و آنان بر باطل و مريد بيچاره دلخوش كند كه طريق صحيحى بدست آورده . چون اين حقير ضرر اين گروه را بر جامعه اسلام و بالاخص بر جامعهء شيعه بيش از هر چيز ميگمارم حتى از بهائيه و امثال آنان ، زيرا كه بهائيت و كسرويت و مهدويت و امثال آن همه از شعب عرفان بر مى خيزد و سرچشمه ميگيرد و اين گروه را مصداق ( هؤلاء اضر على ضعفاء شيعتنا من جيش يزيد بن معاويه عليه اللعنه ميدانم ) و هر كس بر حقيقت احوال و معتقدات اين گروه كاملا اطلاع پيدا كرده باشد يا لا اقل اين كتاب را
البدعة والتحرف يا آئين تصوف (فارسى) — صفحة رضوان اكبر إله 7
مساهمون: الشيخ محمد جواد الخراساني
صرضوان اكبر إله ٧