دوم از اسلام بدست آنان و تمهيد ايشان بوده جديت و كوشش در ترويج بقايش نيز مينمايند . حتى آنكه كتب ايشان را در بلاد خود طبع و ببلاد مسلمين ميفرستند و حتى آنكه در راديوهاى خود از آنان تبليغ مينمايند و بالاخص در ايران بملاحظهء آنكه مذهب رسمى ايرانيان تشيع است و غير شيعه كالمعدوم است و مذهب شيعه كه حقيقت اسلام است از مبانى سخيفهء بيگانگان دور است و با عقايد و مرام آنان به هيچ وجه وفق نميدهد در نتيجه نقشه‌هاى آنان عقيم ميماند و برايشان مسلط نتوانند شد . ناچار در ترويج و اشاعهء اين رشتهء فاسد بيش از هر چيز جديت ميكنند . و از اين جهت كه اين رشته ظاهرش اسلام و باطنش كفر است بهترين آلت وصل و ربط است بين اسلام و كفر پس از اينطريق كه سرش مستمد از كفر است بهتر توانند حمله بر ظواهر اسلام كنند و به سهولت هواهاى خود را بر مسلمين تحميل نمايند و به آسانى غرض استعمار را در ايشان انفاذ دارند .
شواهد بر تعمد بيگانگان در ترويج اين رويه آنست كه از چنديست كه مىبينم كه اهل عرفان و تصوف روزافزون مىشود . نشريات و تبليغات عرفانى بيش از هر چيز است . در منبر و محفل ذكر ايشان و نام ايشان با تجليلات فائقه برده مىشود از راديوهاى اجانب تعريف و تمجيد و نشر گفتار و سيرهء ايشان شنيده مىشود قبور مخروبهء غير معلومهء ايشان تفتيش و تفحص كرده مىشود و تعمير كرده مىشود قبه و بارگاه براى ايشان ميسازند خيابانها بنام ايشان ميكنند خيابان سعدى ، خيابان مولوى ، خيابان خيام ، خيابان حافظ ، خيابان صفيعليشاه ، و هكذا جشنهاى ميلادى براى آنان برپا مىشود مانند شيعه كه جشن ميلادى براى ائمه خود ميگيرند همهء اينها به اسم اينكه ايشان بزرگان معارفند ، و زنده
البدعة والتحرف يا آئين تصوف (فارسى) — صفحة رضوان اكبر إله 6
مساهمون: الشيخ محمد جواد الخراساني
صرضوان اكبر إله ٦