تخطي إلى المحتوى الرئيسي

البدعة والتحرف يا آئين تصوف (فارسى) — صفحة البدعة والتحرف 168

مساهمون:

صالبدعة والتحرف ١٦٨
بر حسب تمايل بعضى از اخوان مناسب ديده شد كه چند بيتى از ديوان خود كه در پيرامون تصوف و عرفان سروده‌ام به آخر كتاب ملحق سازم .

فرق بين شيعه و عارف

شيعيان را پيروى از پير نيست * عارفان را پيروى جز پير نيست شيعيان را نيست پيرى جز امام * عارفان را پير مىباشد امام شيعيان گيرند از معصوم و بس * عارفان از هر كه شد صاحب نفس شيعيان را قطب بس صاحب زمان * عارفان را قطب پير عارفان شيعيان را اتكاء بر نص بود * عارفان را سيرهء مختص بود شيعيان را غير شيعه يار نيست * عارفان را شيعه‌اى در كار نيست شيعه و سنى بر عارف يكى است * هر دو ناجى هست و فرقش اندكيست شيعيانرا يازده تن با على * بعد پيغمبر امام است و ولى عارفانرا اولياء بىحد بود * بلكه هر كس قابل مسند بود خواه عامى خواه از اهل نظر * « خواه از نسل على خواه از عمر » اولياء عارفان بشنو ز من * مالك دينار و ذو النون و حسن رابعة عتبه حبيب اعجم است * ثورى و معروف و ابن ادهم است پس فضيل و پس شقيق و پس سرى * پس مبارك‌زاده سهل تسترى پس جنيد و بايزيد است و اصم * موصلى ، فتح است و حلاج است هم شمس وعطار و غزالى مولوى * سهروردى نعمت اللّه ولى در همه عصرى از اينها بيش هست * نقل هر يك مايهء تشويش هست مشتكى گندم ز خروارى ببين * باقيش را دان كه باشد اين چنين در نمك مقدار انگشتى از آن * بر تمام معدنش باشد نشان