نمودهاند ، چيزى جز بدعت انتظار نمىرود ، بلكه تعجّب از كسانى است كه خود را از آنها نمىدانند و ايشان را بزرگ مىگمارند و اهل رياضت و صاحب مقامات مىشمارند ، با اين كه رياضات ايشان جز همين كه او را چله نام كردهاند نيست . و مقاماتى كه براى خود ادّعا مىكنند جز از راه همين رياضات و چلّه مجعوله نيست . چگونه با اعمال بدعت و جعلى انسان داراى كمالات و مقامات مىشود ؟ معاذ اللّه اينها نيست جز امدادات شيطان « و اخوانهم يمدّونهم فى الغىّ ثمّ لا يقصرون » « 1 » .
و نيست جز الهامات شياطين « انّ الشّياطين ليوحون الى اوليائهم » « 2 » .
اگر فى قلوبهم مرض نيست ، چه احتياجى به چله داشتند ؟
با مشروعيت اعتكاف چرا بروند در خانقاه يا خانههاى خود خلوت كنند و مسجد و جماعت را در چهل روز يا زيادتر ترك كنند ؟ اگر منظورشان ترك هواى نفس است ، متروكات اعتكاف را ترك كنند ، چرا حيوانى نخورند ، روزه بگيرند به
هامش
( 1 ) - سوره اعراف ، آيه 202 .
( 2 ) - سوره انعام ، آيه 121 .