باشد ، نه اين كه سروپا ايستادن خصوصيتى دارد . يا در خصوص سايه نشستن خصوصيت دارد كه اگر در بيرون از سقف يا در آفتاب نشست مانعى ندارد . گرچه بهتر رعايت ترك نشستن است مطلقا در سايه و غير سايه و زير سقف و غير سقف و راه رفتن در سايه نيز نظر به موافقت فهم ديگران .
و نيز فرمود : سزاوار نيست براى معتكف اين كه از مسجد خارج شود مگر براى حاجتى كه ناچار از آن است و هم ننشيند تا اين كه برگردد . و زن هم در حكم اين چنين است . « 1 »
و نيز فرمود : معتكف نبايد خارج شود براى هيچ چيز مگر براى تشييع جنازه يا عيادت مريض و نشيند تا اين كه برگردد .
و اعتكاف زن همچنين است .
و نيز فرمود : بر معتكف نيست كه خارج شود مگر براى نماز جمعه ( يعنى در وقت وجوبش ) يا براى جنازه ، يا براى قضاى حاجت ( يعنى بول و غائط ) . « 2 »
و نيز فرمود : معتكف در غير مكه نماز فريضه را بايد در
هامش
( 1 ) - الكافى ، 4 / 176 ؛ الفقيه ، 2 / 130 ؛ التهذيب ، 4 / 290 .
( 2 ) - فروع كافى ، 4 / 178 .