اجتماع « 1 » نه صرف اقامهء جماع مگر در قريهاى كه اقامهء جماعتش به افراد قليلى است . خلاصه مسجدى كه مورد توجه مردم و كثرت اجتماع است براى نماز جماع و با اين قيد با قول صاحب عروه و موافقينش نزديك مىشود ، زيرا مراد از مسجد جامع كه در اخبار است مسمى به اسم جامع نيست ، بلكه اعتبار آن از جهت جامعيت و كثرت اجتماع است .
مستند اين قول ، حديثى است از حضرت صادق عليه السّلام كه فرمود : صلاحيت ندارد اعتكاف در غير مكه مگر در مسجد رسول صلّى اللّه عليه و إله يا مسجدى از مساجد جماعت « 2 » . و حديث ديگر از آن حضرت كه فرمود : اعتكاف نمىباشد مگر در مسجد جماعت « 3 » .
و حديث ديگر از آن حضرت كه فرمود : اعتكاف نمىباشد مگر در مسجد جماعت كه امام عدل در او نماز جماعت گزارده باشد « 4 » . صاحب وسائل و ديگران گويند امام عدل ، اعم است از
هامش
( 1 ) - نك : جواهر الكلام ، 17 / 171 .
( 2 ) - تهذيب الاحكام ، 4 / 293 ؛ وسائل الشيعه ، 7 / 41 .
( 3 ) - فروع كافى ، 4 / 176 .
( 4 ) - فروع كافى ، 4 / 176 .