نيز مسكوت عنه گذاشتهاند ، و ظاهر اين استكه جاى خلاف نيست .
محقق فرموده : صحيح نيست اعتكاف مگر در وقتى كه روزه صحيح باشد ، و از كسى كه روزه از او صحيح باشد ، پس اگر در عيدين باشد ، يا مسافر و حائض ، باطل است .
پس در تمام سال مىتوان اعتكاف را به جا آورد ، و افضل وقات ، ماه رمضان است ، خصوص دههء آخر .
حضرت صادق عليه السّلام فرمود : پيغمبر صلّى اللّه عليه و إله ، اول مرتبه اعتكاف فرمود در دهه اول و سال ديگر در دههء دوم ، و سال سوم در دههء سوم و از آن به بعد هميشه در دهه سوم اعتكاف مىفرمود « 1 » .
و نيز فرمود : چون جنگ بدر در ماه رمضان اتفاق افتاد ، در آن سال پيغمبر صلّى اللّه عليه و إله نتوانست اعتكاف كند سال بعد بيست روز اعتكاف نمود ، ده روز قضاى سال گذشته و ده روز براى همان سال . « 2 »
هامش
( 1 ) - فروع كافى ، 4 / 175 ؛ الفقيه ، 2 / 123 ؛ الوسائل 10 / 524 ؛ مستند الشيعه ، ج 10 ، ص 544 .
( 2 ) - فروع كافى ، 4 / 175 ؛ عوالى اللئالى ، 3 / 147 ؛ الفقيه ، 2 / 4120 ؛ مستند الشيعه ، 10 / 544 .