بودن آن را . « 1 » « 2 » و مقصود از اين عمل مسنون ، حبس كردن خود را است در مسجد ، براى عبادت و اقامه و مواظبت و ملازم بودن آن با كيفيت و شرائط خاص .
اعتكاف ، در اصل شرع از سنتهاى مستحبه است ، ولى اگر كسى نذر اعتكاف كند واجب مىشود « 3 » .
و سنت اعتكاف براى هر مرد و زن مسلمان بالغ و عاقل ثابت است ، و اگر زن شوهر داشته باشد بايد كه به اذن شوهر باشد ، مگر اين كه به نذر واجب شده باشد بر او قبل از شوهر ، يا
هامش
( 1 ) - الصحاح ، 4 / 1046 ؛ مجمع البحرين ، 3 / 229 .
( 2 ) - و به همين معانى در قرآن استعمال شده ، سورهء فتح : آيه [ 25 ] « و الهدى معكوفا » يعنى محبوسا . سوره حج : آيهء [ 25 ] « سواء العاكف فيه والباد » يعنى المقيم بمكة و الواردين من البوادى ، سوره اعراف : [ 138 ] « يعكفون على اصنام لهم » اى يقيمون أو يلازمون أو يواظبون . و مثله سورهسه : [ 91 ] « قالو لن نبرح عليه عاكفين حتى يرجع الينا موسى » ، سورهطه : [ 97 ] « و انظر الى الهك الذّى ظلت عاكفا لنحرّقنّه » سورهانبياء : [ 52 ] « ما هذه التّماثيل الّتى انتم لها عاكفون » سوره شعراء [ 71 ] « قالوانعبد اصناما فنظلّ لها عاكفين » دو آيه ديگر كه در خصوص اعتكفاست ، ذكر آن خواهد آمد . مولف ( ر ه )
( 3 ) - نك : تذكرة الفقهاء ، ج 6 ، ص 240 ؛ بداية المجتهد ، 312 ؛ بدائعالصنائع ، 2 / 108 ؛ المجموع شرح المهذب ، 6 / 475 ؛ حاشية الدسوقىعلى الشرح الكبير ، 1 / 540 .