الثالث : كهف جبل قاسيون بالقرب من الصالحيّة بالشام ينسب إلى أصحاب الكهف .
الرابع : كهف بالبتراء في بلاد فلسطين ينسبونه إلى أصحاب الكهف .
الخامس : كهف في شبه جزيرة الاسكندنافية من أوروبا الشمالية . . . .
أقول : ولا يهمّنا التحقيق حوله ؛ لأنّ إطالة البحث بذلك تطويل بلا طائل ، ولا ثمرة فيها ، مع أنّها لا يتجاوز الظنّ ، كما لا يخفى على أهل التحقيق ، ومع ذلك يأتي منّا ما يتعلّق بالمقام . وإذا تحرّر ذلك فلا بأس بتفسير الآيات بتمامها ؛ لأنّ فيها تمام الفائدة ، وإن كان الكلام في هذه الآيات خارجاً عن محلّ البحث .
فنقول : إنّه تعالى أشار أوّلًا إلى ذكر أحوالهم إجمالًا كبراعة الاستهلال ، ثم شرع بتفصيل ذلك ، أمّا الإشارة الإجمالية إلى ذلك : فهي خمس آيات تناولناها في أوّل البحث ، وبعد ذلك شرع في التفصيل بقوله جلّ شأنه :
نَحْنُ نَقُصُّ عَلَيْكَ نَبَأَهُمْ بِالْحَقِّ إِنَّهُمْ فِتْيَةٌ آمَنُوا بِرَبِّهِمْ وَزِدْناهُمْ هُدىً
.