المسألة 5 : لا يشترط في الوطن إباحة المكان الذي فيه فلو غصب داراً في بلد وأراد السكنى فيها أبداً يكون وطناً له ، وكذا إذا كان بقاؤه من جهة كونه قاصداً لإرتكاب حرام أو كان منهيّاً عنه من أحد والديه أو نحو ذلك . [ 1 ]
شرح
[ 1 ] والوجه في ذلك ، هو أنّ موضوع التمام ، هو الحاضر وكونه غير مسافر وإذا أراد السكنى في دار مغصوبة يصدق عليه أنّه حاضر وليس بمسافر . ولا دليل على اعتبار إباحة المكان في الوطن ، بلا فرق بين الوطن بالمعنى المعروف عند القوم ، وبين المعنى الذي ذكرناه وهذا واضح .
ومنه يظهر الحال فيما إذا كان سكناه في بلد محرّماً من غير جهة الغصب ، كما إذا كان مستلزماً لشرب الخمر ، أو كانت الحرمة من جهة نهي الوالدين ، بناء على تحقق العقوق بمثل ذلك . والحاصل أنّ الموضوع هو الحاضر وصدق الوطن وهذا يحصل مع كون توقّفه فيه حراماً .