قوله في ص 453 ، س 9 : « بل لكونه » .
ولا يخفى عليك أنّه خلاف ما مرّ منه من ملاحظة النسبة قبل العلاج فإن مقتضى ما ذكر هو عدم ملاحظة النصوصية المذكورة العارضة بالعلاج من جهة قلّة الأفراد .
قوله في ص 453 ، س 10 : « كالنص فيه » .
أي في الباقي .
قوله في ص 453 ، س 10 : « الظاهر فيه » .
أي في الباقي .
[ فصل في بيان المرجحات توجب ترجيح أحد السندين فعلًا ]
قوله في ص 453 ، س 13 : « من راوي الخبر » .
كالوثاقة والعدالة والفقاهة .
قوله في ص 453 ، س 14 : « ونفسه » .
كالشهرة الروائية .
قوله في ص 453 ، س 14 : « ووجه صدوره » .
كالمخالفة مع العامّة .
قوله في ص 453 ، س 14 : « ومتنه » .
كالفصاحة .
قوله في ص 453 ، س 14 : « ومضمونه » .
كالموافقة فتوى المشهور .
قوله في ص 453 ، س 14 : « والفقاهة » .
الوثاقة والفقاهة من أوصاف الراوي كما أنّ الشهرة الروائية من أوصاف الخبر ومخالفة العامة وجه صدور الخبر والفصاحة وضعف متن الخبر وموافقة الكتاب أو