بالنسبة إلى عنوان المسلمين بدعوى أنّهم سرقوا تمدّن مجتمع المسلمين في الأزمنة السابقة ففيه أنّ الضمان لعنوان المسلمين لالآحادهم حتّى يجوز لهم تكثير آثارهم أو ترجمتهم من باب مقاصة الضمان ، والمسألة محتاجة إلى تأمّل زائد .
التنبيه الثالث عشر :
إنّه لو كان تأليف كتاب ونحوه في زمان لا يعتبر فيه حقّ التأليف ولكن بقي الكتاب إلى زمان يعتبر فيه حقّ التأليف فهل العبرة بزمان التأليف حتّى لايستحقّ المؤلّف شيئاً بالنسبة إليه أو العبرة بزمان الاعتبار ؟ والظاهر هو الثاني لأنّ الكتاب مستند إلى المؤلّف واعتبر العرف في الزمان الثاني له حقّ التكثير وإن ألّفه في زمان لم يعتبر ذلك حقّاً له وعليه فإن كان المؤلّف في زمان الاعتبار حيّاً استوفى حقّه وإن كان ميّتاً فهو من التركة ويرثه وارثه ، فتدبّر جيّداً .
البحوث الهامة في المكاسب المحرمة — صفحة 289
مساهمون: السيد محسن الخرازي
ص٢٨٩