ورّاث المؤلّف ولافرق في ذلك بين أن يكون حقه مفروزاً أو حقّاً مشتركاً ، فإذا تعيّن سهم المؤلّف يرثه ورّاثه وإذا اشترك في تأليف مصنَّف أكثر من مؤلّف واندمج عملهم في وحدة بحيث لا يمكن الفصل بين نصيب كلّ واحد منهم فإن اتفقوا على تقسيم الحصص المختلفة فهو والّا فقد يقال يكون حقّ المستحقّين على الشيوع وتكون حصتّة كلّ منهم متساوية مع حصّة الآخر . « 1 »
ولكنّه محلّ تأمّل ونظر لأنّ مع عدم التوافق يستحقّ كلّ واحد بمقدار تأثير عمله في تكوين التأليف ، فإنّ أمكن تعيين ذلك بالتقويم وإلّا فيحكم بالتصالح بينهم إن كانوا أحياء وإلّا فبين ورثة بعض وبقيّة الأفراد إن مات بعضهم أو بين الورّاث إن مات جميعهم .
هذا إذا لم يمكن تمييز وفصل بين نصيب كلّ مؤلّف من المساهمين في المصنَّف المشترك وإلّا فمع تعين وتميز ذلك كما إذا اشتركوا في تأليف كتاب بحيث يقوم كلّ واحد منهم بتأليف فصل خاصّ منه ففي هذه الصورة يتعيّن نصيب كلّ مؤلّف بتعيين فصله الذي ألّفه ولااشتراك ، كما لا يخفى .
ثمّ إنّ المصنفات الجماعيّة كما إذا ساعد أشخاص متعدّدة للّذي له الفكرة وهو يوجّه الجميع نحو الفكرة المطلوبة لا تكون محكومة بأحكام المصنَّفات المشتركة ، بل صاحب الفكرة هو المؤلّف وحقّ التأليف مختصّ به والبقيّة لهم اجرة عملهم بالتوافق الذي بينهم وبين صاحب الفكرة ، فيرث حقّ صاحب الفكرة خصوص ورّاثه ، كما لا يخفى .
التنبيه السادس :
إنّ حقّ المؤلّف ونحوه مركّب من حقّ ماليّ ومعنوي ، ولذلك قد يعبّر عن
هامش
( 1 ) حماية حقوق المؤلّف : 202 .