مشكوك را در نماز بياوريم يا نياوريم . « 1 »
ولى مرحوم آخوند مىفرمايد كه دوران بين محذورين در جايى بود كه احتياط ممكن نباشد . و اينجا احتياط ممكن است به اينكه نماز را تكرار كنيم يكبار با اين امر مشكوك ، چون شايد جزء يا شرط باشد و يكبار بدون اين ، چون شايد مانع يا قاطع باشد و همه احتمالات تأمين شده ، پس اينجا از باب دوران بين متباينين است و جاى احتياط است نه جاى تخيير .
پايان مبحث اصالة الاحتياط
هامش
( 1 ) - فرائد الاصول ، ص 298 .