از قبيل : شيخ طوسى در كتاب مبسوط در باب طلاق خلع « 1 » پس از ايشان جناب علّامه ره « 2 » و شهيد اول « 3 » شهيد ثانى « 4 » و محقق ثانى « 5 » و فاضل مقداد « 6 » بزرگانى هستند كه طرفدار اعتبار موالاتند .
قوله : قال الشهيد : مرحوم شهيد اوّل در كتاب القواعد و الفوائد در قاعدهء 75 فرموده : در عقد و مانند آن [ از امور تدريجىاى كه دو يا چند شيئ در حكم شيئ واحد است و حكم عقد واحد را دارد ، و ذيلا مثالهايى خواهند آورد . ] موالات شرط است . سپس به ريشهء موالات اشاره كرده و فرمودهاند : موالات از اشتراط اتصّال و پيوستگى ميان مستثنى و مستثنى منه گرفته شده است .
[ بعدا از زبان مرحوم شيخ توضيح داده مىشود . ] سپس فرموده : بعضى از فقهاء عامّه برآنند كه در باب نكاح اگر بدنبال ايجاب زوجه يا وكيل او ، زوج يا وكيلش بگويد : الحمد اللّه و الصلاة على رسول اللّه صلى اللّه عليه و آله و بعد بگويد : قبلت نكاحها ، ضررى ندارد .
[ ولى اگر موالاتى شديم بايد محاسبه كنيم كه عرفا اين مقدار فاصله ضرر دارد يا نه ؟ سپس مثالهايى آورده :
1 - از همين باب توالى يا اعتبار موالات است فوريّت توبهء مرتد :
اگر مسلمانى مرتد شد ، چنانچه مرتد فطرى باشد از نظر مشهور واجب القتل است . ولى اگر مرتد ملّى باشد على المشهور ابتدا او را وادار به
هامش
( 1 ) المبسوط ، ج 4 ، ص 362 .
( 2 ) قواعد الاحكام ، ج 2 ، ص 80 .
( 3 ) الدروس ، ص 229 .
( 4 ) الروضة البهية ، ج 3 ، ص 165 .
( 5 ) جامع المقاصد ، ج 4 ، ص 59 .
( 6 ) التنقيح ، ج 2 ، ص 24 .