مولاى ما امام صادق عليه السلام فرمودند :
إنّ اللَّه عزّوجلّ يقول : وعزّتي وجلالي لا اجيب دعوة مظلوم دعاني في مظلمة ظلمها ، ولأحد عنده مثل تلك المظلمة . « 1 »
به راستى خداوند متعال مىفرمايد : به عزّت و جلالم سوگند ، دعاى مظلومى را كه به او ظلم شده و مرا در مورد آن مىخواند در حالى كه خودش همان ظلم را در حق ديگرى كرده است ، هرگز اجابت نمىكنم .
و مولاى ما امير المؤمنين عليه السلام فرمودند :
إنّ اللَّه أوحى إلى عيسى بن مريم : قل للملإ من بني اسرائيل : . . . إنّي غير مستجيب لأحد منكم دعوة ولأحد من خلقي قبله مظلمة . « 2 »
خداوند به عيسى بن مريم وحى فرستاد : به همهء بنىاسرائيل بگو : . . . من دعاى يكى از شما را در حالى كه براى يكى از بندگانم در گردن او حقّى باشد ، اجابت نمىكنم .
نهم :
ترك گناهى كه مانع از برآوردن حاجت مىشود .
امام باقر عليه السلام مىفرمايد :
إنّ العبد يسأل الحاجة فيكون من شأنه قضاؤها إلى أجل قريب ، أو إلى وقت بطيء فيذنب العبد ذنباً ، فيقول اللَّه
تبارك و تعالى للملك : لاتقض حاجته وأحرمه إيّاها ، فإنّه تعرّض لسخطي واستوجب الحرمان منّي . « 3 »
همانا بندهاى حاجتى را از خدا طلب مىكند و امكان دارد حاجتش زود برآورده شود يا به تأخير بيفتد ؛ در اين هنگام ، بنده گناهى انجام مىدهد كه خداوند تبارك و تعالى به ملك دستور مىدهد : حاجتش را برآورده مكن و او را از آن محروم گردان چون او خود را در معرض غضب من قرار داده و موجب محروميّت از من شده است .
دهم :
خوشگمان بودن به اجابت دعا .
مقصود از آن ، طلب يقين است به اين كه خداوند خلف وعده نمىكند ؛ زيرا در
هامش
( 1 ) . بحار الأنوار : 93 / 320 .
( 2 ) . بحار الأنوار : 93 / 373 .
( 3 ) . بحار الأنوار : 73 / 328 .