مِنْهُ وَ أَقِيمُوا الصَّلاةَ وَ آتُوا الزَّكاةَ وَ أَقْرِضُوا اللَّهَ قَرْضاً حَسَناً وَ ما تُقَدِّمُوا لِأَنْفُسِكُمْ مِنْ خَيْرٍ تَجِدُوهُ عِنْدَ اللَّهِ هُوَ خَيْراً وَ أَعْظَمَ أَجْراً وَ اسْتَغْفِرُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ
« 1 » .
همانا اين يك وسيلهء يادآورى است ؛ پس هر كه خواهد راهى به سوى پروردگارش در پيش گيرد . هر چه از آن مىتوانيد بخوانيد ؛ و نماز را به پا داريد و زكات بپردازيد و براى خدا قرض و وام نيكو بدهيد و ( بدانيد ) هر خير و خوبى كه براى خويشتن پيش بفرستيد ، آن را نزد خداوند بهتر و با پاداشى بزرگتر خواهيد يافت ؛ و از خداوند طلب آمرزش كنيد ؛ همانا خداوند آمرزندهء مهربان است .
نكتهء مهمّ :
امامان ما عليهم الصلاة والسلام در فضاى سياسى خاصّى قرار داشتند كه حكومت ملعون و غاصب « حبترى » « 2 » آن را تأسيس كرده بود تا حكومت عدل علوى ، پا نگيرد .
لذا به دليل وجود طاغوتهاى اموى و عبّاسى ، فرصتى براى بيان اسرار الهى توسط امامان عليهم السلام نبود . از اين رو حضرت علىّ بن ابى طالب عليه السلام - اوّلين شخصى كه حقّش غصب شد ؛ فرمانرواى فرمانروايان راستين - فرمودند :
كان لرسول اللَّه صلى الله عليه و آله و سلم سرّ لايعلمه إلّاقليل . . . ولولا طغاة هذه الامّة لبثثت هذا السرّ . « 3 »
براى پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله و سلم سرّى بود كه جز اندكى ، آن را نمىدانستند . . . و اگر طاغوتهاى اين امّت نبودند اين سرّ را فاش و منتشر مىكردم .
بدين ترتيب درمىيابيم كه اين اسرار را براى مردم بيان نكردند و جز براى تعداد كمى از بزرگان و برترين اوليائشان فاش نساختند ، و از آنجايى كه مردم توان پذيرش و نگهدارى اسرار و حقايق معنوى را نداشتند ، براى ايشان فاش كردن اسرار و حقايق ممكن نبود ؛ زيرا مردم در دولت حبترى قرار داشتند كه آن هم تا ظهور حكومت
هامش
( 1 ) . سورهء مزّمّل ، آيهء 20 .
( 2 ) . حبتر ، كنايه از اسم اوّلين غاصب حقّ خلفاى الهى است ؛ رجوع كنيد به بحار الأنوار : 35 / 336 .
( 3 ) . بحار الأنوار : 95 / 306 .