10 آيههاى 100 سورهء توبه و 18 سورهء فتح ( بررسى عدالت صحابه )
وَ السَّابِقُونَ الْأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهاجِرِينَ وَ الْأَنْصارِ وَ الَّذِينَ اتَّبَعُوهُمْ بِإِحْسانٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَ رَضُوا عَنْهُ وَ أَعَدَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي تَحْتَهَا الْأَنْهارُ خالِدِينَ فِيها أَبَداً ذلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ
« 1 »
لَقَدْ رَضِيَ اللَّهُ عَنِ الْمُؤْمِنِينَ إِذْ يُبايِعُونَكَ تَحْتَ الشَّجَرَةِ فَعَلِمَ ما فِي قُلُوبِهِمْ فَأَنْزَلَ السَّكِينَةَ عَلَيْهِمْ وَ أَثابَهُمْ فَتْحاً قَرِيباً
« 2 »
هدف : بررسى عدالت مطلق « و السابقون الأولون » و اصحاب بيعت شجره به دليل إعلان خشنودى خدا از آنان در دو آيه مذكور در ديدگاه فريقين .
درآمد
ابعاد بحث درباره صحابه بسيار گسترده است ( از نقطه آغاز اين بحث كه تعريف صحابى است تا عدالت مطلق صحابه ، حجّيّت سيره و سنّت صحابه ، اختلاف نظرها در ادله و مدارك درباره صحابه و . . . هر كدام ابعاد وسيعى دارد و مباحث متعددى را در بر مىگيرد كه به بخشى از آنها در بحث « حجّيّت قول صحابه در تفسير » اشاره شد ) شايد هيچ بحثى در حوزه دين مطرح نشود جز آنكه به نوعى با يكى از ابعاد شخصيت صحابه پيوند مىخورد .
هامش
( 1 ) . توبه ، 100
( 2 ) . فتح ، 18