وَ قالُوا كُونُوا هُوداً أَوْ نَصارى تَهْتَدُوا
. « 1 »
وَ قالُوا لَنْ يَدْخُلَ الْجَنَّةَ إِلَّا مَنْ كانَ هُوداً أَوْ نَصارى
. « 2 » قرآن اعلام داشت بياييد همگى به سرچشمهء اديان توحيدى ، يعنى دين حنيف حضرت ابراهيم ( ع ) برگرديم ، دينى كه آلوده به شرك نبود . دين اصيل حضرت موسى و عيسى ( ع ) در اصل همان دين حنيف ابراهيم ( ع ) مىباشد ، ولى در دورههاى بعد مردم آن را به شرك و هوا و هوسها آلوده كردهاند . اگر همگى به سرچشمه دين يعنى اسلام حضرت ابراهيم ( ع ) برگرديم به وحدت مىرسيم :
قُلْ بَلْ مِلَّةَ إِبْراهِيمَ حَنِيفاً وَ ما كانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ
. « 3 »
پاسخ به نظريه اسنوك
با اين منطق بسيار قوى قرآن ، اسلام بر ساير اديان غلبه يافت و گرايش مردم و حتى پيروان يهود و نصارى فزونى گرفت ؛ به طورى كه يهود و نصارى در موضعى انفعالى قرار گرفتند .
و اين موضع تا به امروز ادامه دارد و اخيرا اسنوك هورگرونيه در رساله دكتراى خود ، جشن مكه « 4 » همهء اين واقعيات را كه مستند به مدارك قرآنى است در تأليفى گرد آورده و تفسير و نتيجه گيرى كرده است كه در سورههاى مكى قرآن براى جلب يهوديان از ابراهيم فقط به عنوان پدر يهود ، تا حدودى كه تورات به آن اهميت مىدهد ، سخن رانده است . ولى در سورههاى مدنى پس از آنكه از يهوديان مأيوس مىشود ، ابراهيم را اولين رسول و صاحب آيين حنيف معرفى مىكند و بناى كعبه را به وى و فرزندش اسماعيل كه پدر قبايل عرب است ، نسبت مىدهد .
به عقيده اسنوك هورگرونيه تنها از اين زمان بود كه اسلام به عنوان مذهب پاك
هامش
( 1 ) . بقره : 135 .
( 2 ) . بقره : 111 .
( 3 ) . بقره : 135 .
( 4 ) .C . Snouch Hurgronge , Het Mekkaansche feest.