و كردارش همه كلام خدا بود .
وَ كَلِمَتُهُ أَلْقاها إِلى مَرْيَمَ
. « 1 » و پيامبر اسلام كه ( كان خلقه القرآن ) ( اخلاقش همان قرآن بود ) .
3 . كلمات شفاهى مانند ، كلماتى را كه خداوند به طور شفاهى به بعضى از پيامبران مانند حضرت موسى ( ع ) القا مىفرمود و در همين سوره بقره مىخوانيم :
مِنْهُمْ مَنْ كَلَّمَ اللَّهُ
. « 2 » 4 . كلمات مكتوب مانند قرآن كلام الله كه به پيامبر اكرم ( ص ) القا شد :
وَ إِنَّكَ لَتُلَقَّى الْقُرْآنَ مِنْ لَدُنْ حَكِيمٍ عَلِيمٍ
. « 3 » آدميان اگر فهم خود را در برابر اين كلمات شفاهى ، مكتوب و نمايشى به كار برند و از رهنمودهاى آنها استفاده كنند ، و كلمات انسانى مانند حضرت عيسى كلمة الله و پيامبر اسلام و عترت كه ترجمان كلام الله و اسوههاى حسنه هستند ، وسيله و الگو و راهنماى خود قرار دهند ، مىتوانند به سوى خدا و بهشت الهى بازگردند و ازاينرو در روايات اسلامى آمده كلماتى را كه آدم به آنها توسل جست يعنى وسيلهء توبه و بازگشت عملى خود به سوى خدا قرار داد ، پيامبر اكرم ( ص ) و اهل بيتش بودند . « 4 »
كوه ابو قبيس مدفن آدم و شيث
ابو قبيس ، كوهى مقدس بر فراز درهء مكه ، مشرف بر مسجد الحرام مقابل حجر الاسود مىباشد .
در پايين آن ، كوه صفا و مسعى قرار گرفته است كه قبلا آن را كوه امين مىگفتند زيرا در طوفان نوح ، حجر الاسود را كه سنگى فرودآمده از آسمان و سمبل دست خدا در زمين است « 5 » ، در خود محفوظ نگاه داشته است .
هامش
( 1 ) . نساء : 164 .
( 2 ) . بقره : 254 .
( 3 ) . نمل : 6 .
( 4 ) . التبيان ، ج 1 ، ص 169 ، مجمع البيان ، ج 1 ، ص 196 ، البته منظور از توسل جستن به پيامبر و ائمه به معناى پارتىبازى و اظهار محبت بدون عمل نيست .
( 5 ) . الحجر الاسود يمين الله فى ارضه .