در نوشتههاى مصرى ، باز از اين عپيروها در قرن دوازدهم ق . م براى آخرين بار در زمان رامسس سوم ذكرى به ميان مىآيد . « 1 » در زمان رامسس دوم عبرانيان يا عپيروها طبق نصوص مصرى قديم در اعمال شاقه كه فرعون فرمان داده شركت دارند ، و رامسس دوم در مورد بنى اسرائيل يك ستمگر بود در اين دوران پر از شكنجه و ستم حضرت موسى ( ع ) متولد مىشود .
نام حضرت مصرى است . پ . مونته ، در كتاب مصر و كتاب مقدس ، به اثبات آن پرداخته و مىنويسد :
مسو يا مسى در كتيبههاى مصرى قديم رانك « 2 » ( مورخ آلمانى ) وجود دارند . و در قرآن اين نام به صورت موسى آمده است . « 3 »
گذرگاه دريايى حضرت موسى ( ع ) و بنى اسرائيل
آيا دريايى كه حضرت موسى ( ع ) با عصاى خود آن را شكافت و بنى اسرائيل را با معجزه الهى عبور داد كدام درياست ؟ در اين باره نظريات گوناگونى از سوى اهل كتاب ارائه شده :
1 . از آنجا كه بحر به رودخانههاى بزرگ نيز اطلاق مىشود « 4 » ، بعضى آن را رود نيل دانستهاند . « 5 » 2 . اين گذرگاه در خليج سوئز ، شاخابهاى از درياى سرخ در شرق پلوزيوم « 6 » و نقطهء پايانى آن حوالى قادش « 7 » در جنوب فلسطين بوده است . « 8 » بعضى اين نظريه را از نظر دورى و مسافت بسيار نپذيرفتهاند .
هامش
( 1 ) . دكتر بوكاى ، مقايسهاى ميان تورات ، انجيل ، قرآن و علم ، ص 303 .
( 2 ) .Ranke.
( 3 ) . دكتر بوكاى ، مقايسهاى ميان تورات ، انجيل ، قرآن و علم ، ص 304 .
( 4 ) . دائرة المعارف الاسلامية ، ج 3 ، ص 369 - 379 .
( 5 ) . تفسير نمونه ، ج 8 ، ص 375 .
( 6 ) .Pelusium.
( 7 ) .Kedesh.
( 8 ) . اطلس كتاب مقدس ، چاپ پنگوئن .