است .
به شهادت قرآن ، جسد فرعون باقى مانده تا براى ملل بعد از او عبرت و اندرز باشد . 113 تا 114
اسرائيليها پس از غرق فرعون و تبارش ، داراى دولت و عزت شدند و پس از توسعه علم و دانش به اختلاف پرداختند . 114 تا 115
ارشاد پيامبر و مسلمانان به اينكه اگر درباره وحى قرآن شك دارند بايد با علماى ملل ، اين آيات را در ميان بگذارند تا معلوم شود كه امكان ندارد اين همه معجزات علمى و بلاغت و فصاحت از افراد بشر صادر شود . 115 تا 117
هنگام فرارسيدن عذاب خداوند ، توبه هيچ ملت كافر و تبهكار قبول نشده به جز توبه مردم « نينوا » در زمان پيامبرشان حضرت يونس . 117 تا 119
پروردگار مىتواند با معجزه ، مردم را وادار به ايمان آوردن و تسليم فرمان خود كند . جز به اراده او كسى نمى تواند ايمان آورد . 119 تا 120
گويا كافران منتظر عذاب هستند . خدا ، پيامبر و مؤمنان را نجات مىدهد .
اساس ديانت اسلام ، يكتاپرستى است و بايد همه چيز را از خدا دانست . 120 تا 123
برطرفكننده بلاهاى طبيعى و بديها ، فقط خداوند است . هيچكسى نمى تواند مانع دهش و فضل خداوند شود . ايمان مردم براى خودشان است ، تسلى و دلدارى از پيامبر . 123 تا 124
آغاز سورهء هود ، فصاحت و بلاغت قرآن و مناسب بودن و كمال معانى آن بى نظير و معجزه است . 125 تا 126
فقط بايد پروردگار را تعظيم و پرستش نمود . وظيفه پيامبر تنها اخطار به تبهكاران و مژده به درستكاران است . 126 تا 127
از پروردگار بايد طلب آمرزش نمود . خداوند به تمام اسرار آگاه است . 127 تا 129
خداوند روزى دهنده تمام موجودات است . و به حال فردفرد آنها آگاه است . 130 تا 131
ماده اصلى آسمانها و زمين به صورت آب بوده و از آب ، تمام موجودات خلق شده . مهمترين هدف از آفرينش ، آزمايش افراد بشر است تا خوب و 131 تا 132
تفسير كابلى (فارسى) — صفحة فهرست 7
مساهمون: محمود حسن ديوبندى
صفهرست ٧