تفسير : نافرمانتر از همه ، منافقان بد باطناند كه مردان و زنان آنها با وجود آنكه اسلام خود را به زبان اظهار و اقرار مىنمايند در صدد آناند كه به انواع حيل مردم را فريب دهند و از حسنات باز دارند و به اعمال زشت مستعد گردانند و هنگام مصرف مشت خويش را فروبندند خلاصه كلمه بخوانند ، ولى از زبان و از دارائىشان مفادى به كس نرسد ؛ چون آنها خدا را ترك كردند خدا ( ج ) نيز آنها را فرو گذاشت اينكه بعد از فرو گذاشتن آنها را كجا افگند در آيت آينده ذكر مىشود .
وَعَدَ اللَّهُ الْمُنافِقِينَ وَ الْمُنافِقاتِ وَ الْكُفَّارَ نارَ جَهَنَّمَ خالِدِينَ فِيها هِيَ حَسْبُهُمْ
وعده كرده اللّه مردان منافق و زنان منافق و كافران را آتش دوزخ ؛ جاويد باشند در آن ؛ آن بسنده است ايشان را ؛
تفسير : چنان سزاى بسنده است كه به سزاى ديگر ضرورت نمىافتد .
وَ لَعَنَهُمُ اللَّهُ وَ لَهُمْ عَذابٌ مُقِيمٌ
( 68 )
و دور رانده ايشان را اللّه از رحمت ، و براى ايشان است عذاب برقرار .
تفسير : شايد مطلب آن است كه در دنيا نيز هميشه تأثير لعنت الهى ( ج ) بر آنها مىباشد يا تأكيد جمله ماقبل است ؛ و اللّه اعلم .
كَالَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ كانُوا أَشَدَّ مِنْكُمْ قُوَّةً وَ أَكْثَرَ أَمْوالًا وَ أَوْلاداً فَاسْتَمْتَعُوا بِخَلاقِهِمْ
به مثل ، آن كسانى كه پيش از شما بودند ، بودند شديدتر از شما از حيث قوّت ، و زيادهتر از روى اموال ؛ و اولاد پس نفع گرفتند به نصيب خويش ؛
تفسير : از متاع دنيا كه به آنها مقدّر بود فايده برداشتند و از عاقبت خويش نينديشيدند .