ديگر بدون ايمان معنى ندارد . ارزش و نيروى اين عزايم اعمال ( جهاد و هجرت ) نيز به ذريعهء « 1 » ايمان به اللّه توان شد - اين نكته را مردمانى توانند دريابند كه فهم سليم دارند ظالمين ( بىجا كاركنندگان ) اين حقايق را چه مىفهمند .
الَّذِينَ آمَنُوا وَ هاجَرُوا وَ جاهَدُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ بِأَمْوالِهِمْ وَ أَنْفُسِهِمْ أَعْظَمُ دَرَجَةً عِنْدَ اللَّهِ وَ أُولئِكَ هُمُ الْفائِزُونَ ( 20 ) يُبَشِّرُهُمْ رَبُّهُمْ بِرَحْمَةٍ مِنْهُ وَ رِضْوانٍ وَ جَنَّاتٍ لَهُمْ فِيها نَعِيمٌ مُقِيمٌ ( 21 ) خالِدِينَ فِيها أَبَداً إِنَّ اللَّهَ عِنْدَهُ أَجْرٌ عَظِيمٌ
( 22 )
آنانى كه ايمان آوردند و هجرت كردند و جهاد كردند در راه اللّه به مالهاى خود و جانهاى خود بزرگتر است در درجه نزد اللّه و همين گروه ايشان كاميابند .
مژده مىدهيد ايشان را پروردگارشان به رحمتى از خود ، و رضامندى ، و جنّتهايى كه براى ايشان در آنها باشد نعمت دائم .
حال آنكه جاويد باشند در آنها هميشه ؛ بىشك ، اللّه نزد او اجر بزرگ است .
تفسير : ثواب و درجات نزد او تعالى فراوان است هركه را به قدرى كه خواهد ارزانى مىدارد . در آيت ماقبل ذكر سه چيز آمد است : ( 1 ) ايمان ، ( 2 ) هجرت ، ( 3 ) جهاد و اين سه را به سه نعمت بشارت آمده است : ( 1 ) رحمت ، ( 2 ) رضوان ، ( 3 ) خلود فى الجنة ابو حيان مىنويسد رحمت بر ايمان مرتب است ، آنكه ايمان ندارد از رحمت الهى ( ج ) محروم است ، رضوان ( كه
هامش
( 1 ) . به واسطهء