وَ الَّذِينَ آمَنُوا مِنْ بَعْدُ وَ هاجَرُوا وَ جاهَدُوا مَعَكُمْ فَأُولئِكَ مِنْكُمْ وَ أُولُوا الْأَرْحامِ بَعْضُهُمْ أَوْلى بِبَعْضٍ فِي كِتابِ اللَّهِ
و آنان كه ايمان آوردند پس از اين ، و هجرت كردند و جهاد كردند همراه شما ؛ پس اين جماعه از شماست ؛ و خداوندان قرابت بعض ايشان نزديكتر است به بعضى در حكم خدا ؛
تفسير : كسانى كه بعد ازين در جمعيّت مهاجرين شامل مىشوند « 1 » ، به اعتبار احكام در اخوّت برابر مهاجرين دستهء اوّل مىباشند تقدّم و تأخّر هجرت در احكام صلح و جنگ و يا توريث و غيره تأثيرى ندارد ؛ البتّه ، خويش و قوم مهاجرين قديم به ميراث مهاجرين قديم مستحقترند ؛ اگرچه در مسلمان شدن يا هجرت متأخر ، و رفاقت قديمشان با ديگران بوده باشد .
إِنَّ اللَّهَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ
( 75 )
هر آئينه خدا به همهچيز داناست .
تفسير : چون خاص « 2 » حضرت احديّت مىداند كه كدام كس چه قدر حق بايد داشته باشد ؛ احكام او همه مبنى بر علم و حكمت است .
هامش
( 1 ) . داخل مىشوند ، وارد مىشوند ،
( 2 ) . تنها